《觉醒年代》第 3 集:陈独秀为筹钱竟然卖字 李大钊被开除决心革命
陈独秀写完一幅字,郑重地盖上印章,随口开价说每幅字要收两百大洋润笔费,还按月算,要求每月写一幅。
陈独秀写完一幅字,郑重地盖上印章,随口开价说每幅字要收两百大洋润笔费,还按月算,要求每月写一幅。旁边的汪孟邹哎呦哎呦地帮着腔,陈子寿和陈子沛马上明白他是醉翁之意不在酒。可陈独秀的墨宝确实难得,两人便笑着收下了。汪孟邹切了西瓜给在家帮工的延年、乔年送去,看见桌上编好的蝈蝈笼子,再三确认这回兄弟俩不会再闹事,这才出门去同陈独秀他们会合。章士钊回国后也赶来座谈。陈独秀宣扬的反袁思想已经深入人心,袁党反扑的力度却也大增,各地都牺牲了不少人。章士钊传达孙中山的指示:袁世凯对反袁人士大力镇压,高压之下反而让革命党获得了大量群众支持。孙中山和黄兴要求众人极力行动起来,一旦时机成熟立刻举兵护国,再造一个崭新的共和国。邹永成以回乡办杂志为名,阻止了一支两千多人的队伍,倘若起势,他必然追随。陈独秀同易白沙办起《青年杂志》,意在鼓吹新文化、造就新青年,用科学与民主的旗帜重塑一代人。杂志封面上印着的外国人正是卡内基,陈独秀想借他自强不息的成功经历,激励当代青年靠自己的努力改变命运。
上海震旦学院礼堂内,陈独秀在热烈的掌声中发表演讲,向台下的学生解释创刊的用意,分享自己这些年的觉悟——最根本的是思想道德理念的觉悟,是人的觉悟,要找到世界上最先进的理念来塑造国人、塑造国家。他提出当代中国青年应有的六点标准:一、自主的而非奴隶的;二、进步的而非保守的;三、进取的而非退隐的;四、世界的而非锁国的;五、实利的而非虚文的;六、科学的而非想象的。总而言之是科学与民主并重,它们是一言一行的准绳,如有违反,不论圣人的言论还是祖宗的章法都不足为信。中国要强大就要挖掉腐朽的脓疮,青年要从说话写字做起,说白话文,写大家都能读懂的文章,以此武装自己,推动中国前进。
1915年9月15日,陈独秀创办《青年杂志》,思想启蒙的新文化运动如火如荼地开展起来。李大钊得知陈独秀创刊的消息,拿着《青年杂志》激动万分——两个月前他还想着要同陈独秀辩驳一番,如今又成了他的死党。倒袁已是全中国的共识,唤醒民众的思想觉悟是李大钊一直想做的事,他已决心放弃学业,也收到了陈独秀的来信。湖南长沙的街上正下着绵绵细雨,士兵骑着高头大马挥舞鞭子耀武扬威。一名身穿长衫的男子抱着布包慌张地跑着,他是第一师范学校的学生毛泽东。他看着坐在车上吃三明治的富家少爷,看着街边灰头土脸、正被人贩子推销的少女,还有地上匍匐翻垃圾吃的乞丐老人,却也只能匆匆离开。
陈昌念着一则“二十八画生”的征友启事,何叔衡给大家分着洋柿子。蔡和森的母亲葛健豪倒觉得这个学生起势不小,他的本意是想找志同道合的人一同报效国家。这位二十八画生就是毛泽东。萧子升、蔡和森在场,这时有人撑着伞而来,说要找二十八画生应征会友。毛泽东急急忙忙赶回来,大声叫着自己淘到宝贝了,转头看见的这位新朋友名叫李立三。几个人坐下分享毛泽东口中的宝贝,原来就是陈独秀主编的《青年杂志》。买了一堆书的毛泽东甚至花光了饭钱,但他称有此书足以。几个青年人坐在一起吃饭,谈论着《新青年》的六条标准。毛泽东觉得还该加上一条——健壮的而非体弱的。他认为当今中国文弱者多、武风不振,只有强健体魄才敢同列强搏斗。他要向《新青年》投稿,好好谈一谈中国人自己的体育。毛泽东被《新青年》打开了眼界,在日记里写下这样一句话:与天奋斗其乐无穷,与地奋斗其乐无穷,与人奋斗其乐无穷。
天津南开中学小礼堂内,周恩来手握《新青年》,大赞陈独秀写的创刊词吸引人心,像一盏明灯照亮了他的心灵。他声情并茂地朗读杂志中的文章,把科学与民主的思想传给面前的同学们。街上唱莲花落的艺人都在唱诵德先生、赛先生,《新青年》成了大热的杂志。胡适特意写信给汪孟邹,陈独秀读后激动,说此人后生可畏,必须让他这样的人才来到《新青年》。汪孟邹说胡适是个孝子,学成后定会回国,陈独秀坚定地说,只要他回来,就一定要抓住他。
高君曼的肺痨越发厉害,咳嗽着坐在板凳上缓气。陈独秀想买药,家里的钱却已经花光,只好去找汪孟邹。汪孟邹正在算账,《新青年》卖出两千本,本金已经回笼,陈独秀开口让他也算算自己的稿费和编辑费。汪孟邹算出他实得一百二十块大洋,还提起要陈独秀拉一些富商入股。延年、乔年正好回来,他们既要在搬运站打工,又要在汪孟邹这里干编务,还不要工钱说是抵了住宿费,晚上还要学习法语,实在辛苦。听闻此话,陈独秀竟提出把二人的编务拿给自己。这话让乔年不满,他跑到陈独秀面前,陈独秀连同自己的稿费一并给了儿子,想着就交给他俩算学费。延年把钱还给陈独秀,同他对峙:他不能既想爱国又想爱家,这样的人只会给家人带来伤害。陈独秀恼火儿子这般坚持只会让自己受苦,延年却认为自己坚持的是正确的方法。话已至此,父子二人纷纷恼怒离去。
李大钊被早稻田大学以长期欠习为名除名,他反倒松了口气,终于可以心无旁骛地搞革命。他热爱编辑杂志,国内如今的形势让他必须回去,他决定把《民彝》杂志在海外办好后就回国。《新青年》迫于压力停刊,李大钊却在为复刊号写文章——这种小阻碍无非就是换个名字。他读着写下的《青春》,以昂扬的精神和文字表达唯物主义思想,提出再造青春中华的理想主张,号召青年不断改造自我,建立青春之中华。一品香旅阁内,吴稚晖笑着拉延年、乔年进屋烤火,还抱怨陈独秀回国了都不知过来看看自己。《新青年》被人状告侵犯名誉权而停刊,陈独秀只好忙着打官司,这状告人简直是自取其辱。吴稚晖此番回国,一为倒袁运动,二为启动留法行动。得知两兄弟想去法国留学,他问二人当今西方最流行的理论是什么,乔年答是进化论,陈独秀在学校发表过演讲,兄弟二人很受启发。吴稚晖却告诉他们,当今最流行的理论是克鲁泡特金的互助论,还特意从法国带回理论资料交给两兄弟。
1916年3月,袁世凯被迫取消帝制,一场丑态百出的闹剧终于夭折。随后李大钊应邀赴北京担任《晨钟报》主编,此时的他已经成为充满新思想的革命家。北京前门大街上,李大钊坐着人力车询问车夫的生活状况,车夫直言现在的日子苦不堪言,就没过过这样憋屈的日子。