《知日·日本禅》第十九节

本节围绕日本禅在漫画中的呈现展开。开篇以佛典中兔子舍身喂饥旅人的故事引入，说明手冢治虫《佛陀》如何刻画悉达多从王子到成佛、涅槃的求道历程；并指出该作富于个人风格……

本节围绕日本禅在漫画中的呈现展开。开篇以佛典中兔子舍身喂饥旅人的故事引入，说明手冢治虫《佛陀》如何刻画悉达多从王子到成佛、涅槃的求道历程；并指出该作富于个人风格，而对宇宙生命本质的更深探索则寄托于未完成的《火鸟》。

接着列举禅作为文化元素在各类作品中的出现：《圣斗士星矢》借兔子故事阐释"牺牲"，沙加作为释迦转世领悟第八识"阿赖耶识"而入冥界；源于达摩面壁的"达摩不倒翁"成为漫画常客。日本禅亦影响武士道，临济宗僧泽庵宗彭的"不动智"思想启发柳生宗严、宗矩父子著《杀人刀》《活人剑》。

随后评介两部剑禅题材漫画：井上雄彦《浪客行》写宫本武藏从追求"天下无双"、陷入杀戮业障，到在帮助伊织耕作、洪水送鱼中悟得"剑即一切"的转变；井上休刊期间创作亲鸾屏风、灾民笑颜与《井上雄彦meets高迪》亦被视为禅修。永福一成（僧侣出身）编剧、松本大洋作画的《竹光侍》以持竹刀的濑能宗一郎对比众配角的杀伐之气，写武道既是杀人之道也是活人之术，获媒体艺术节优秀奖。

末段转向僧侣生活题材：因净土真宗可肉食妻带、明治维新后解禁僧侣娶妻，日本形成家传式僧侣；杜康润《坊主DAYS》以自家临济宗寺院为原型，图文并茂记述僧侣修行、婚礼、托钵等日常；朔游龟蔵《恋慕君心》写祥愿寺继承人佐伯清玄与清沢节子、高木清徹的三角关系，并借檀家不愿出资修寺，揭示"檀家制度"式微及僧侣面对的世俗烦恼。