《荒谬的墙》第十七节

本节论述荒谬的起源与表现。作者指出，情感难以直接把握，只能通过观察人的行为及其后果来加以定义和分析。

本节论述荒谬的起源与表现。作者指出，情感难以直接把握，只能通过观察人的行为及其后果来加以定义和分析。荒谬往往从卑微的日常开端：机械重复的生活节奏使人产生疲倦，继而萌生“为什么”的疑问，意识由此觉醒，人面临彻底觉醒或重回链条的抉择。其次，人意识到自己受时间支配、终将面对死亡，从而产生对未来的肉体反抗；再次，世界显露出陌生与敌意，熟悉的风景、所爱之人都变得难以辨认；最后，人在自身形象中看到非人性的部分，如同隔玻璃看哑剧，这种不安即荒谬。作者强调，确认这些事实是为研究其后果做准备，并提出要先在智识上清理问题：心智的第一要务是去伪存真，但自我反思立即陷入悖论——若宣称一切为真则连同反面也为真，若宣称一切为假则自身不成立，若只认自家命题正确则需无穷证明。精神渴求统一、渴望理解世界即把世界人性化，但若接受“单一现实”，又会陷入消解差异的恶性循环，从而扼杀希望。