《荒谬的墙》第十五节

本节论述超现实主义与兰波的继承关系及其内在矛盾。兰波晚年放弃反叛、归于虚无，超现实主义则从其《通灵者信件》中提取方法，把反叛确立为一种苦修，主张在“是”与“否”……

本节论述超现实主义与兰波的继承关系及其内在矛盾。兰波晚年放弃反叛、归于虚无，超现实主义则从其《通灵者信件》中提取方法，把反叛确立为一种苦修，主张在“是”与“否”、存在的意志与毁灭的欲望之间持续交战。其最初目标是控诉一切、不断重来，借“达达”运动否定一切规矩，追求绝对自由与非理性，视无意识和欲望为唯一合理之物，因而认同谋杀与自杀，甚至把街头滥杀视为最直接的做法。

超现实主义一方面宣称人是无罪的，一方面又把颠覆社会、释放欲望当作首要任务，由此转向马克思主义——不是出于理论研究，而是为给自身的反叛冲动找到归宿。它因此既赞美革命，又拒绝自由言论、主张专政与死刑等革命手段，实质是一群想摆脱唯利世界的虚无主义者。布列东试图同时占有革命与爱情，把革命视为一种特殊的反叛和想象力的苦修，用来凸显并净化人类的不幸，而非谋求尘世幸福。这使超现实主义与马克思主义彻底对立：后者以人类不幸论证革命、建立新历史，前者则让革命服务于自身的反叛冒险。