《英语民族史》第十节

429年，奥赛尔的圣曼努斯主教渡海来到不列颠，铲除了当地流行的贝拉基异端学说。

429年，奥赛尔的圣曼努斯主教渡海来到不列颠，铲除了当地流行的贝拉基异端学说。他随后组织当地军队设伏，仅靠教士齐喊“哈利路亚”便惊溃了由撒克逊人、皮克特人和苏格兰人组成的入侵大军，兵不血刃大获全胜。

然而十二年后，随着北日耳曼蛮族的大规模迁移，不列颠逐渐沦于撒克逊人之手，进入黑暗时代。我们可从吉尔达斯、可敬者毕德、《不列颠史话》及《盎格鲁-撒克逊编年史》这四个“窗口”来审视这段历史。约450年，不列颠统治者沃蒂根招募撒克逊雇佣兵（其首领为亨吉斯特）御敌，却引狼入室，导致蛮族沿河大举入侵。不列颠人在巴顿山战役中取得大胜，使入侵停滞近五十年。到500年左右，形成了一条从切斯特到南安普顿再到亨伯的V形对峙线：撒克逊人定居于V形线以东，中间地带为争夺区，西部仍由不列颠人控制。

吉尔达斯记录了蛮族入侵造成的惨状，幸存者曾向罗马执政官阿提纽斯发出《不列颠人的呻吟》求援。内尼厄斯的著作补充了巴顿山战役中立下战功的将领名字——亚瑟。由此引出了亚瑟王与圆桌骑士的传奇。尽管对亚瑟的真实性及其具体事迹存在争议，但现代研究普遍承认确有其人。他被认为是不列颠野战军的指挥官，率领一支以骑兵为主的小规模部队对抗以步兵为主的撒克逊人，屡获胜利。亚瑟王被视为“最后的罗马人”，他的离世标志着罗马-不列颠时代的终结。