《印度的故事》第八节

拉尔继续探勘，与同侪勘查《摩诃婆罗多》中提到的30多处地点，均挖到相同的灰陶。

拉尔继续探勘，与同侪勘查《摩诃婆罗多》中提到的30多处地点，均挖到相同的灰陶。他们在德里北方的俱卢之野发掘——传说中决定性战役的发生地，也是《薄伽梵歌》的背景地，黑天在此向阿周那教诲。团队辨识出一处早期铁器时代聚落。当晚恰逢湿婆之夜，作者见到朝圣人群、摊贩与山丘上的古老湿婆庙，并推测此地或为俱卢族的真实故乡。

拉尔虽未证实史诗故事，但如谢里曼证明特洛伊那样，证明吟游传统保存了真实地名。他据彩绘灰陶推断战争约发生在公元前860年。返回密拉特后，旅馆经理讲述当地民间故事：14世纪帖木儿入侵时，本地人以黑天激励的话号召抵抗，组织游击队击退敌军。

由此作者提出新见解：《摩诃婆罗多》并非如表面那般呈现停滞的永恒过去，而是描述印度由多方挣扎中产生，诉说真实的战争、毁灭与人性。它记载善恶交战、城市兴废，而印度在三千多年间历经希腊、贵霜、莫卧儿、英国等外来统治，始终能采纳异己、顺势改变，抚平历史伤痕，却依然是印度。

贝拿勒斯的破晓，朝圣者走入恒河沐浴祈祷。作者多次来此，认为这座两千五百年的圣城虽遭现代化破坏，仍保留寺庙、音乐、习俗与方言，成为满足神秘渴望的想像之城。河阶上，一位女士向湿婆林伽献花瓣、倾倒河水，小巷中男孩赶往吠陀学校，摔跤师傅耙沙，算命师摆摊——这是印度教复兴时代的伟大城市，但以往景象曾大不相同。