陀思妥耶夫斯基集 · 第一百二十节
《陀思妥耶夫斯基集》第一百二十节
本节阐述陀思妥耶夫斯基关于“欧洲道路”的观点。他认为欧洲道路由资产阶级、天主教、自由主义和社会主义四种思想构成,其中社会主义等同于虚无主义、无神论与无政府主义……
本节阐述陀思妥耶夫斯基关于“欧洲道路”的观点。他认为欧洲道路由资产阶级、天主教、自由主义和社会主义四种思想构成,其中社会主义等同于虚无主义、无神论与无政府主义,其实质是主张暴力革命;而俄国道路则主张和平改良。
作者从三方面展开论述:其一,资产阶级思想的三大特点是唯利是图、虚伪和崇洋媚外。文中以《白痴》中的托茨基、叶潘钦将军等人物为例,说明资产阶级的贪婪与伪善;并引用陀思妥耶夫斯基1867年致迈科夫的信,抨击屠格涅夫等自由派否定俄国、崇洋媚外的立场。其二,天主教思想是披着宗教外衣的资产阶级思想,梅什金公爵斥其为“否定基督的宗教”,东正教与天主教的根本分歧即在于此。其三,自由主义是从天主教通向社会主义的中介,是只尚空谈、脱离人民的“没有行动的社会主义”。
关于社会主义,陀思妥耶夫斯基肯定其博爱理想,但反对以暴力革命为手段。他赞赏傅立叶主义的和平改良路径,认为自己是改良派而非革命派。他反对社会主义的理由有二:一是社会主义者企图消灭对基督的信仰,而上帝体现着人类的道德准则;二是社会主义者主张以剑与血夺取自由,如梅什金公爵所痛斥的那样。
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