《陀思妥耶夫斯基集》第一百二十三节

本节讨论陀思妥耶夫斯基作品中的几种非理性心理现象。直觉方面，梅什金公爵凭直觉从纳斯塔西娅·菲利波芙娜的照片看出她命运不凡、高傲而受过苦，凭直觉去她的晚会、认出罗戈任的房子……

本节讨论陀思妥耶夫斯基作品中的几种非理性心理现象。

直觉方面，梅什金公爵凭直觉从纳斯塔西娅·菲利波芙娜的照片看出她命运不凡、高傲而受过苦，凭直觉去她的晚会、认出罗戈任的房子、感知罗戈任的本质，并直觉断定罗戈任必会找上门来。作者认为直觉是人无意识洞察本质的自然能力，十有八九正确，而非超自然预见。

错觉与幻觉方面，阿格拉娅交给公爵纳斯塔西娅·菲利波芙娜的三封信，信中她极力撮合公爵与阿格拉娅的婚事，流露出难言之痛，并预言自己会被罗戈任杀死。公爵读后心神恍惚，纳斯塔西娅·菲利波芙娜如前两次的幻象般现身，这次却成了现实。结尾处罗戈任与公爵守在她尸体旁，两人同时听到隔壁有人走动，这是幻听，可解释为她的鬼魂，或客厅里《死基督》复活注视罪孽。

梦境方面，伊波利特梦见一只蝎子似的毒物爬到与自己脑袋平行，是他潜意识中蜇人本性的写照。《罪与罚》中拉斯科利尼科夫行凶前梦见童年时一匹驽马被鞭打致死，象征他在任人驱赶与铤而走险之间的抉择；流放地病中梦见世界末日的毁灭景象，呼应他受基督教感召而悔罪。《白痴》则概述了梦醒后理智虽在、却留下捉摸不透之物的体验。

预感方面，公爵在罗戈任家见到一把崭新的果树修剪刀，潜意识使他反复驻足刀铺估价，加上当日三次见到人群中的罗戈任的眼睛，产生罗戈任将行凶的不祥预感。果然罗戈任先在旅馆楼梯对他拔刀，一个多月后又用这把刀杀死纳斯塔西娅·菲利波芙娜。这不是未卜先知，而是潜意识引导的模糊猜测。

病态心理方面，《白痴》描写癫痫发作前的预备阶段，患者脑中豁然开朗，生命力与自我意识激增，智慧与心灵被非凡的光照亮，归于宁静与欢欣，作者称这是切身体验，虽难言说却确实存在，是科学应解答的问题。

宗教感情方面，作者先谈陀思妥耶夫斯基的宗教观：他一八五四年致冯维辛娜的信中称自己是充满怀疑却渴望信仰的孩童，信条是相信没有比基督更美好完善的存在；他不相信独立于我们之外的上帝，认为上帝在我们心中，基督是十全十美的道德理想，信仰应融化于血液与无意识之中，如老子所言“道可道，非常道”。梅什金举四例说明：火车上博学的无神论者谈不到点子上；客栈里一农民为贪一块怀表杀人，行凶前却画十字祷告；醉酒士兵用锡十字架冒充银的卖给他；一位母亲见婴儿首次微笑而画十字，说这如同上帝见罪人真心祷告的喜悦，公爵认为这正道出基督教把上帝视为亲生父亲的本质。