《三剑客》第二十六章：阿拉密斯的论文

达德尼昂在路上默不作声，心里盘算着利用三个伙伴为自己铺路，同时惦记着被红衣主教抓走的博纳修太太。

达德尼昂在路上默不作声，心里盘算着利用三个伙伴为自己铺路，同时惦记着被红衣主教抓走的博纳修太太。他一路沉思，不知不觉到了克雷夫格尔镇，找到当初与阿拉密斯分手的那家小酒店。老板娘告诉他，阿拉密斯一直没走，肩伤之后受了圣灵感召，正和蒙迪蒂埃的本堂神甫、亚眠耶稣会会长一起研究神学，准备进修会。

达德尼昂上楼，被阿拉密斯的仆人巴赞拦在门外。巴赞盼主人出家已久，极力劝阻，达德尼昂不予理会，推门而入。房内阿拉密斯一身黑袍，两位教士陪坐，桌上堆满典籍。耶稣会会长主张论文须符合教义，出了一个关于低级教士祝福手势的拉丁文题目；阿拉密斯则想写理念化的题目，自拟《在奉献仪式中对尘世稍有留恋亦无妨》，被会长斥为接近异端，双方争论不休，达德尼昂听得昏昏欲睡。

两位教士走后，阿拉密斯向达德尼昂讲起自己的往事：他九岁入神学院，差点当上神甫，因在一位夫人家里被军官羞辱，苦练一年剑术后将那人刺死，只得离开神学院，后来遇上阿托斯和波尔多斯，才做了火枪手。他说枪伤是天启，决意重返教会。达德尼昂看出他其实是为情所伤，便拿出一封盖着公爵纹徽的来信——是被遣回都尔的谢芙勒兹夫人的女仆写来的。阿拉密斯读信后大喜，确认对方并未变心，立刻撕下教士面具，吩咐巴赞撤掉斋饭，改上烤野兔、阉鸡和勃艮第葡萄酒，与达德尼昂痛饮畅谈。