《金花的秘密》第十六节

此节先以道教丹法解释《楞严经》中的“道胎”：所谓胎并非有形之物，而是自身的神与炁——先以神入炁，后以炁包神，神炁相结而意念寂然不动，即为结胎；炁足胎圆，从头顶而出，便是阳神出现。

此节先以道教丹法解释《楞严经》中的“道胎”：所谓胎并非有形之物，而是自身的神与炁——先以神入炁，后以炁包神，神炁相结而意念寂然不动，即为结胎；炁足胎圆，从头顶而出，便是阳神出现。经中所说世尊从肉髻放光、光中涌出坐于宝莲的化如来，正对应阳神出顶，故称佛子；不懂慧命之道、只会空谈枯禅的人，无法成就自身如来。

接着是译者张卜天的后记：介绍《太乙金华宗旨》为内丹经典，“金华”即金丹的形象说法，此书由卫礼贤译成德文、荣格撰写评述，1929年以《金花的秘密》为题出版后被译成多种文字，闻名世界。译者指出荣格与卫礼贤的理解难免有偏差，读者不必字斟句酌，重在启发思考；荣格以分析心理学评述此书，意在东西方之间架起心灵理解的桥梁，并提醒西方人立足自身文化土壤。本译本据1992年德文第19版译出，参考了英译本及通山的中译本，并说明了各译本的得失。