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第五十五节本节论述心理健康与坚韧性格的起源及其多面性。心理成熟意味着能以替代物缓解对童年快乐的失落感，享受当下的能力与摆脱嫉羡、怨恨有关。阅读第五十六节本节先论述心理健康与防御机制的关系。自我发展越成熟，防御越灵活，人越能察觉自己粉饰不愉快的倾向，避免理想化破灭与被害焦虑。阅读第五十七节本节论述从被害焦虑向抑郁心理位置的过渡：随着自我增强、与完整客体关系整合，恨被爱缓和，罪疚感加深，抑郁焦虑取而代之；此时超我被感受为良心，修通该位置可使超我严厉性减弱……阅读第五十八节本节以精神分析视角比较阿伽门农与俄瑞斯忒斯的心理状态。阿伽门农获胜后对特洛伊人的苦难毫无同情，只担心触怒诸神，其谈吐中只有被害焦虑而无罪疚，这源于他的善良同情本就未充分建立。阅读第五十九节本节论述奠酒仪式背后的心理根源：母亲喂养婴儿，使其感到自己与内化的母亲生命相连，喂养外在母亲也被视为滋养内在客体，从而令亡者复活……阅读第六十节本节分析《俄瑞斯忒亚》三部曲中象征超我不同层面的诸神。阿波罗代表残酷的超我，驱使俄瑞斯忒斯复仇，同时又因缺乏悲悯而无法同情苦难，反映了以否认来防御抑郁的机制。阅读第六十一节本文讨论孤独感的来源。作者所说的孤独并非缺少陪伴，而是一种内在状态：无论身处何境都感到孤单，它源于渴求一种无法企及的完美内在状态，其根源是偏执焦虑与抑郁焦虑。阅读第六十二节本节论述抑郁焦虑中孤独的普遍特质及其成因。作者指出，婴儿期因母亲缺席而产生的丧失感，会引发对死亡的恐惧；而心理整合的过程同样带来痛苦，因为这意味着要面对自身的破坏冲动……阅读第六十三节本节讨论缓减孤独的因素及其防御性使用，以及内在与外在因素的互动。阅读第六十四节本节分为三个部分。第一部分分析布莱恩医生报告的病例：病人反复偷窃并将钱丢进马桶，梦中压制他的母亲索要被偷的钱，且只有从女性处才能拿到钱。阅读第六十五节原初模式可能被扭曲甚至反转，纳粹的态度即是典型：攻击者和攻击行为反成被爱被欣赏的对象，被攻击者反被当作恶的、必须根除的。阅读第六十六节这是一系列导言性质的短文，分别介绍克莱因著作中若干篇重要文章的内容与意义。阅读第六十七节本节梳理了梅兰妮·克莱因关于精神分裂症与抑郁症状的理论演变。阅读第六十八节作者回顾二十多年前邀请梅兰妮·克莱因到伦敦开课，由此引发英国精神分析学会的分裂：一派拥护她，一派指责其观点过激，维也纳同行到来后争论更烈，甚至有人认为她与弗洛伊德不相容。阅读第六十九节梅兰妮·克莱因（Melanie Klein）三十年来的研究既遭猛烈抨击，也获同样热烈的支持，只有做过同等研究的人才能充分评价其价值。阅读
