章节目录 · 第 2 页
一章一页，已整理的按顺序列在这里。
第五十九节小女孩在九、十岁时会幻想自己已到恋爱年纪，模仿成年女性打扮，但她的爱情对象是想象中的或遥不可及的成年男子，而非同龄男孩。阅读第六十节本节论述女孩从童年到青春期的身心变化及由此产生的恐惧与羞耻。阅读第六十一节女孩初潮来临，她没有得到任何特权，反而要忍受每月的不洁、羞耻和对意外暴露的持续焦虑；而男孩在青春期因阳刚气而自豪，女孩却视女性身份为低劣与残废的判决，若无法在体育、智力等领域超越……阅读第六十二节少女常被强暴的噩梦和幻觉纠缠，她对父亲产生肉体反感，甚至幻想得到年长女性默许而被男人侵犯，实为渴望母亲认可她的欲望。阅读第六十三节少女脱离童年，未来对她而言已内化为身体里命中注定的现实，她的青春在等待男人中消耗。阅读第六十四节本节论述少女青春期面临的生理与心理困境及其对自我发展的影响。阅读第六十五节少女通过写日记、在内心扮演理想角色来满足自恋，把自我封闭在孤独中，并以幻想逃避现实，相信自身具有掌控命运的魔力。阅读第六十六节本节分析少女的心理困境：她既自恋又渴望被爱，因无法自主成功，便幻想通过依附一个地位、智慧都高于自己的男性来提升自我，这种自恋易滑向受虐心理。阅读第六十七节少女既不满于被强加的处境，又无法行动，只能靠做戏和说谎填补空缺：她必须隐瞒月经等身体秘密，又得装扮成有魅力的客体，于是用化妆品、假发、束腰制造假象，以被动和柔顺引诱男人……阅读第六十八节少女未能融入成人世界，便退向自然与诗意：她像孩子一样观察事物，把整个自然当作自己的王国，在其中既摆脱家庭与男性、成为自由主体，又重新接纳肉体，认出自身与草木的亲缘。阅读第七十节本节论述女性性欲觉醒的复杂处境，指出女性并非被动地被男人唤醒，她往往在接触男性前就已怀有渴望。阅读第七十三节本节讨论女性的受虐心理。作者先反驳精神分析学的通行解释：性欲中的疼痛只是激情的顶点，并非奴役的表现；少女幻想中的顺从只是自恋游戏，不等于现实中愿受支配；女性的被动处境也不等于受虐。阅读第七十四节本节论述女同性恋者的成因与性质。作者首先指出，女同性恋者并非生理异常或"男性化的女人"，身体结构和荷尔蒙只提供一种处境，并不决定性欲方向……阅读第七十五节本节探讨主动型、有支配欲的女性与女性气质之间的矛盾及其走向同性恋的动因。阅读第七十六节本节指出，性爱与母爱中都兼有占有与给予的成分，母亲与女同性恋者都具自恋倾向，但自恋并不必然导致同性恋；性取向的选择基于自由，处境则有重要影响……阅读第七十七节本节先就同性恋作出结论：它既非蓄意反常，也非宿命诅咒，而是在处境中既被激起又自愿采纳的选择。阅读第七十八节本节论述资产阶级婚姻中爱情的缺席及女性的处境。父母安排的婚姻在资产阶级中延续，少女在家庭压力和社会舆论驱使下择偶，选择范围有限，婚姻决定多出于盘算与忍让而非热情。阅读第七十九节本节论述婚姻制度与女性性欲之间的矛盾。作者先回顾了从克尔恺郭尔到世纪末法国作家试图调和肉欲与合法婚姻的各种方案，以及当代美国通过婚姻指导书和心理医生来促进夫妻性和谐的努力……阅读第八十节本节论述婚姻中的爱情、情欲与"幸福"理想。作者指出，基于利益的婚姻要求夫妇回避情欲是荒谬的，而爱情婚姻也未必带来幸福：少女式的理想爱情经不起日常生活考验……阅读第八十一节本节论述家务劳动对女人的意义及其困境。一方面，家务让女人与物质亲密接触，打扫、熨烫、做饭能带来揭示存在的诗意快乐，如同游戏；做饭尤其积极，去市场购物像一场寻宝和胜利……阅读第八十二节本节论述家务劳动对已婚女性的消耗及其处境。家务琐碎繁重，且成果易被使用、损坏或腐坏，无法长久保存；主妇需不断重来，其价值依赖丈夫和子女的认可，因而难以获得自主。阅读第八十三节本节论述婚姻对男女双方的意义及夫妻间的权力关系。对男人而言，结婚常是为逃避孤独，但婚后两人难以构成抵御世界的共同体；性别之外，年龄、教育、地位的差异也造成隔阂……阅读第八十四节本节论述女性在婚姻中与丈夫的权力斗争及其根源。女性常通过冷淡、卖弄风情或专横态度来羞辱、支配丈夫，例如弗丽达对劳伦斯、艾丽丝对丈夫茹昂多，她们试图把男人降格为被动的肉体存在……阅读第八十五节本节指出，夫妇间朝夕相处的亲密并不等于真正的友爱，它常混杂着怨恨与忍让。阅读第八十六节本节论述婚姻制度对女性的摧残，指出它使女人注定过重复、单调的生活，最终导致其自我否定与毁灭。阅读第八十七节所谓现代家庭中女人压制男人的说法由来已久，其实质是女人进入了从前的禁区。阅读第八十八节本节论述生育控制与堕胎问题。作者指出，生育已不再完全由自然决定，而受意志控制，节育方法的简陋常引发伴侣间的冲突，避孕失败则往往导致堕胎。阅读第八十九节禁止堕胎的法律并未提高出生率，反而催生了大量危险的堕胎。阅读第九十节节育与合法堕胎让女人能自主决定是否做母亲，但生育往往仍受偶然左右：有人想生而不能，有人不愿却被迫生育。阅读第九十一节怀孕初期，胎儿尚不存在，母亲只是通过停经、呕吐等身体迹象推断自己怀了孕。阅读第九十二节本节论述母亲对孩子的态度并非出于本能，而由其整体处境决定，呈现出多种面貌。阅读第九十三节本节论述母亲与子女的关系。母亲对儿子的态度充满矛盾：她既希望儿子成为拥有无限权力的英雄，借此分享男性的荣耀与世界，又想把他牢牢掌握在手心，因此往往压制他的独立性，直到儿子挣脱控制。阅读第九十四节本节论述母性并非女性的自然使命，而是社会强加的道德与处境。阅读第九十五节本节论述社会生活中妻子的角色，以及女性如何通过打扮来展现自己。阅读第九十六节本节论述女性打扮的实质及其与他人、社会的关系。打扮是一种需要付出金钱、时间和心思的束缚：为装扮，有人卖淫或依附他人；运动、节食使女性能主动塑造身体，但这种自主容易退回从属性。阅读第九十七节米什莱指出，女人因被封闭在家庭中而比男人更孤独，婚姻常使她远离亲友。阅读第九十八节已婚女人不满足于道德权威，常通过崇拜电影明星等想象的激情来寻求浪漫；同时极度渴望被其他男人赞赏，在调情卖弄中满足虚荣心，且因已无风险而更大胆。阅读第九十九节通奸、友谊和社交只是女人在婚姻中的消遣，无法真正打破婚姻的束缚，让她们掌握自己的命运。阅读第一百节本节论述卖淫的成因、妓女的生存处境及其内部差异。战争与经济危机常使卖淫盛行。阅读第一百零一节高级妓女把自己整个当作资本，靠取悦男人获得名声与财产，由此摆脱单一男性的控制，达到经济自主。阅读第一百零二节本节论述高级妓女的职业生涯与主妇追求稳定幸福的相似性：两者都将事业视为随时间展开的内在对象，随着社会地位上升而声势渐长。阅读第一百零三节女人在绝经前后常因失落感而分不清想象与现实，沉溺于浪漫幻想、宗教信仰或被爱的妄想中，试图以此反抗衰老的命运；但激奋过后往往陷入沮丧，并对丈夫产生病态嫉妒。阅读第一百零四节母亲常把儿子当作自己生命的证明，既希望他建功立业，又怕他冒险受损；儿子成婚后，她视儿媳为夺走儿子的敌人，儿媳怀孕更使她感到自己被取代，仇恨甚至可能升级为犯罪。阅读第一百零五节本节论述老年妇女的处境。资产阶级女子在子女长大、丈夫安顿后陷入无事可做的空虚，只能靠刺绣、绘画、阅读等消磨时间，或投身社交、主持沙龙、组织慈善协会来替代真正的行动。阅读第一百零六节女人承认世界由男性塑造和统治，自己则是低等的、从属的，被视为“长不大的孩子”。阅读第一百零七节女人被封闭在家庭中，与外界隔绝，无法参与公共事务，只能固守在自己能掌控的狭小领域。阅读第一百零八节女人虽大致接受男性的权威，却因没有自己的价值领域，只能以否定的方式揭露男性体系的缺陷。阅读第一百零九节本节论述女人对男人及自身处境的矛盾态度及其根源。女人无法建立独立于男性之外的世界，她对男人既鄙视又崇拜，将男性气质视为神圣光环，跪拜其一般本质而非具体个人。阅读第一百一十节本节指出，女人借宗教获得权威：以神的名义行动时，其意愿被视作神圣，她在服从中掩盖权威，也借此满足自身欲望——自残、折磨亲人、公开忏悔等，都成为表现癖与自恋的出口；宗教还给她幻想……阅读第一百一十一节本节论述女人的自恋态度。自恋是一种把自我当作绝对目的的异化过程，环境使女人比男人更容易转向自身。阅读
