《从大都到上都:在古道上重新发现中国》第十七节

作者与同伴王抒从骆驼山出发，向长伸地村行进。途经郑家窑村，见到村口两棵标称千年树龄的大榆树，由此谈及中国乡村古树崇拜与随意砍伐并存的现象：被赋予神性的古树得以保存……

作者与同伴王抒从骆驼山出发，向长伸地村行进。途经郑家窑村，见到村口两棵标称千年树龄的大榆树，由此谈及中国乡村古树崇拜与随意砍伐并存的现象：被赋予神性的古树得以保存，普通树木则被砍伐，古树因此愈发孤独并富于传奇色彩。路上因修路常需绕行河谷，作者在攀上路基时误触荨麻，手掌被蜇伤，涂药休息后继续赶路。行走数小时后渐感疲惫，傍晚时分终于望见保存完好的方形墩台与黄土城墙，抵达目的地长伸地堡。

长伸地堡是明代边堡，原名外十三家，万历七年（1579）筑堡后采用本地蒙古人的称呼“长伸地”，作者认为此词实为“长城地”的音转。明代此堡分南北两城，北城住军民，南城为校军场，今村格局仍沿袭旧制；万历三十年堡内有官军七百三十八人、战马七十四匹，另有堡外驻牧的属夷蒙古车部、史部，颇为繁盛。如今城砖多被拆作建材，仅存夯土，东西南北四墙中东墙已毁。堡西南山坡上的“镇虏楼”是罕见保存完好的单体空心敌楼，2012年勘测确认为万历八年原迹，但基座石块缺失、楼顶长树，亟待修缮。据《明实录》，建堡是为拱卫十三陵、接应北路龙门所；作者指出更深层原因是和议之后，长期驻牧塞内的属夷史部、车部与边外蒙古联系密切、部民屡有外逃，明朝转而防范这些昔日收买的臣民，故筑堡以隔绝长城内外。万历四年徐渭经滴水崖赴龙门所时，此堡尚未修建，而属夷外逃问题已日益凸显。