《从大都到上都:在古道上重新发现中国》第十一节

元代文臣随驾往返两都，多在关沟石壁题诗刻名，明清沿袭，如今明以前题记已基本无存。

元代文臣随驾往返两都，多在关沟石壁题诗刻名，明清沿袭，如今明以前题记已基本无存。弹琴峡因水击乱石声如琴音，历代题咏仅次于居庸关，但修铁路公路后河道改观，琴声早已消失；峡旁还有元代"弥勒听音"小石窟。京张铁路开通后关沟商旅锐减，当地把名胜编成"关沟七十二景"以发展旅游。作者一行经水关长城到达八达岭（元代居庸关北口），穿过售卖"好汉证书"的人群。长城在文学中原是暴政象征，如今却成为中国旅游乃至文化的象征，林霨《长城：从历史到神话》对此有专门探讨。巴兹尼1907年经过时详细描写了长城远观雄伟、近看平常的样子，并感叹电报线让长城失去军事作用。过八达岭下山即到岔道城，这里是古道分岔处，元代辇路与驿路在此分开。岔道城几乎无游客，十分安静，作者在"铁锅王"客栈午餐休息。过八达岭后气温骤降、空气变清，古人对此多有诗文记述。