《朝话》第五节

作者先回顾自身情形，建议同学从主观客观两方面审量个人问题，决定偏治学还是偏事，选定方向后努力。

作者先回顾自身情形，建议同学从主观客观两方面审量个人问题，决定偏治学还是偏事，选定方向后努力。

关于对异己者的态度：对主张不同的人要原谅，承认对方心理是好的，不作刻薄推测，同时对自己的见解存疑。各党派三十年来的最大缺点就是太自信、不信不谅对方，结果互相毁损。与人打交道必须去掉不信任的态度，从信任出发才能开出关系与事业的前途。

关于智慧：智慧的要点是冷静。人们解决社会问题常被感情蔽障，如打倒军阀、武力统一皆未成功。以猴子因急于求食而学不会倒转瓶子取花生为例，说明心为欲望冲动所蔽便无暇理解学习。人若被问题刺激得急切，也如猴子；心思顺着自己的要求去思索，只是自欺，智慧优劣取决于是否真冷静。

关于勇气：勇气是不为外面威力所慑，视强大势力若无物，担荷艰巨而无所怯。孙中山以匹夫之身欲推翻清朝，正因他看清清朝并非定局、自身可以增长，智慧与勇气相辅为一。人应"气吞事"而不被事所慑。

关于应有的心胸态度：人与人相差不多，过分责备或过分看重个人都是错误，应看重社会关系与历史演变，个人分量小而社会环境力量大。要做的工夫是转移社会大势，把人放在合适场合各尽其才，乡村建设运动即以此为意义。中国社会内部没有清楚分野，矛盾不重大，无法形成政治构造，只有一条路：抛开各自立场，单纯求调和联合。人最初动机都是好的，应空掉成见、打破隔膜，彼此了解沟通、联合一切，"要合不要分，要通不要隔"，民族生命即维系于此。

关于开诚布公以立信：社会上找不出信得过的人或团体，人人怀疑背后另有用意，这是中国社会不安的一半原因。《大公报》抗日募捐得七十万元而无人疑心，因其信用已生根。要使人信得，只有彻底开诚布公，好事坏事都说出来，光明磊落的事即便不好人也甘心，藏头露尾最招反感。自身先不使人怀疑，人家才肯舍死相助。

最后作者说出第一个信念：每人最初动机都是好的，人都可合可通，虽各有小毛病致常有不合，但根本上人同此心，应扩大相通之点，与天下人做朋友，不与人隔阂分家，始终相信天下无不可合作之人。