《爱的艺术》第十六节

本节论述实践爱的艺术所需的“积极活动”态度，即人内在的清醒与创造性，指出爱的能力须通过生活中各方面的积极状态获得，无法与日常生活割裂。

本节论述实践爱的艺术所需的“积极活动”态度，即人内在的清醒与创造性，指出爱的能力须通过生活中各方面的积极状态获得，无法与日常生活割裂。随后将讨论从个人扩展到社会范畴，指出爱应遍及陌生人，而资本主义社会通行的“公正”道德（等价交换）与爱的教义不同，前者使人与他人分离而非负责与一致。

作者提出在利己主义社会中培育爱情是否可能的问题，回应了认为二者水火不相容的激进立场与犬儒态度，认为这常是缺乏爱的能力的借口；具体而言，个人仍可在现有制度下保持一定活动余地。但作者也承认，有能力爱者在西方社会只是例外，要使爱成为普遍现象，必须对现存社会结构进行重大变革：应以人的发展为社会最高目标，让经济为人服务，消除异化。分析爱的本质既是为了确认今日爱之罕见并批判其社会条件，也是基于对人的本质的认识，相信爱能从个别现象发展为普遍现象。