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自立
自立
拉尔夫·瓦尔多·爱默生 著
共 24 节
《自立》(拉尔夫·瓦尔多·爱默生)的分节剧情梳理,每节一篇精简梗概。
共 24 章 · 已全部整理
从第一节读起
最新 第二十四节
章节目录
一章一页,已整理的按顺序列在这里。
第一节
本节主张人应当信任并坚持自己的思想,认为天赋就在于坚信内心所感即为普遍真理。
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第二节
不顺从会招致世人不满,但民众的喜怒随舆论变化,比起有教养阶级的愤怒更难应对。
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第三节
本节围绕"自立"展开,论述人应听从内在灵魂而非依赖外在权威。
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第四节
作者指出,人们因胆怯而丧失自我,生活处处受社会摆布,艺术、婚姻等皆非自主选择。
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第五节
本节指出,现代人虽拥有马车、钟表、历书等器物,却丧失了步行、辨时、识星等自身能力,机器的益处与害处相互抵消。
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第六节
本节论述的核心是:宇宙是一个不可分割的整体,任何试图只取其利、避其害的割裂行为都注定失败。
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第七节
本节论述"万物双重、作用力必有反作用力"的法则。人的言行、行为都会反作用于自身:说话等于为自己画像,作孽者必受罚,违背爱与公道的社会关系会招致恐惧的惩罚,恐惧是革命的先驱……
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第八节
本节论述补偿与灵魂的本质。作者指出,迫害历史终将反转,殉道者会洗清冤屈。
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第九节
本节主张天性与自然法则优于人为的意志与道德努力。作者指出,真正的教育和美德并非来自刻意的斗争,而源于自然的吸引力;历史上伟大人物的成就实则是顺应了思想的自然进程……
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第十节
本节论述的核心是:人所拥有的、看见的、得到的一切,最终都源于自身。
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第十一节
本节论述性格必然通过言行与处境自我显现,人无法也无需掩饰。
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第十二节
本节论述“谨慎”。作者先自谦自己并无经济才能,但因热爱事实,故有资格谈此题。
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第十三节
本节论述“谨慎”的真正含义。作者指出,有才华者常以艺术为名放纵感官、轻视琐事,最终因脱离常识而潦倒,如歌德笔下的塔索。
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第十四节
本节论述艺术的本质与功能。艺术源于创作冲动,其核心在于删节与选择——用更简单的象征传达更大的意义,人本身就是大自然经过提炼、更紧凑的表达。
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第十五节
本节分两部分。前半部分论艺术:作者以拉斐尔的《基督显圣容》为例,指出好的艺术给人亲切纯朴的感受,而非炫耀华丽。
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第十六节
普遍的性质赋予特殊人事以价值,法律、财产皆源于此。我们阅读历史与文学时,总觉得伟人伟事与自己相通,因为书中描绘的正是我们终将达成的自我。
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第十七节
本节论述的核心是:一切事物都源于同一种精神,人是万物之源。
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第十八节
本节论述的核心观点是:人理解世界万物(历史、宗教、文学、自然)的真正钥匙,是自身的内在经验与心灵。
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第十九节
本节分为两部分。前半部分论述历史的读法与做法:心灵是整体,自然只是其伴随,学生应把自然的光线汇聚于自身,让人本身成为名人殿,体现出各个历史时期。
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第二十节
本节论述爱情与美的本质。作者指出,激情会重塑年轻人的世界,使自然充满灵性,并改变人的气质,让人变得文雅、勇敢,成为一个独立的灵魂。
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第二十一节
本节论述了爱与友谊的本质。作者认为,恋人间最初的激情会随时间冷却,转化为真诚的理解与相互扶持;外在的吸引只是暂时的脚手架,心灵与思想的不断净化才是婚姻的真正目的。
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第二十二节
本节论述友谊的法则与本质。作者指出,人们常因急躁和虚伪的社交而让友谊流于肤浅,真正的友谊应建立在自然与道德的永恒基础上,需要时间沉淀,不可急于求成。
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第二十三节
本节论述了理想友谊的法则:真正的友谊建立在尊敬之上,应把朋友视为独立的精神存在而非私产,不必通过拜访家人、日常闲谈等世俗方式来维系。
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第二十四节
当我们谈论自然时,心中会生出诗意,指的是不同自然物体构成的完整印象。
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全部 24 章
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