《知中9·禅的入门》第三十三节

YIYI认为禅在中国不会消亡，只是暂时被封存；禅宗的核心是修心，是社会的基本需求，其生命力正源于此。

YIYI认为禅在中国不会消亡，只是暂时被封存；禅宗的核心是修心，是社会的基本需求，其生命力正源于此。各地禅宗有别：欧洲禅多带日式的凄美克己，中国禅追求平淡平和。她希望作品带来的不是饰品的得体，而是自我认同与安宁的归属感，即禅宗"以心传心"的共鸣。

汉学家比尔·波特认为禅的魅力在于"心"，答案全在自己心里。他梳理禅史：菩提达摩来华弟子寥寥，至四祖道信建庙聚五百众共修，禅从单纯打坐变为生活的方方面面，形成集体修行。西方最初经日本师父接触禅，视禅为简单朴素，近于老子之道。他将修禅分为两步：先改变看法，再亲身品尝，如"喝茶去"，茶味须自知。禅普世是因为众生皆有心，指向自我。他以着火的房子为喻，说明佛道儒是不同的门，目的地相同；2006年寻访六祖道场未改变其理解，因为根本之物不变。在美国，禅修已由日语讲经转为英文，日本师父逝去后由美国人接续，渐趋本地化。