《知中9·禅的入门》第三十节

本节先谈宋代文人的焚香生活：苏轼以香参禅，自制“雪中春信”香；黄庭坚自称有香癖，被贬宜州仍焚香自娱，留下“黄太史四香”等香方。

本节先谈宋代文人的焚香生活：苏轼以香参禅，自制“雪中春信”香；黄庭坚自称有香癖，被贬宜州仍焚香自娱，留下“黄太史四香”等香方。接着论宋代香器，指出香炉因佛教而兴，造型纹饰多用莲花元素，青釉香炉以简洁素雅取胜，契合禅宗自然静寂的审美，苏轼所谓“合于天造”即此意。

后半部分介绍近代禅学研究。冯友兰区分佛学与佛教，把禅宗称为“静默的哲学”，视其为佛学与中国道家思想融合的产物；他追溯禅宗至道生，阐述其“善不受报”“顿悟成佛”“众生有佛性”等主张，并提出禅宗的讲道与修行方法是“不道之道”与“无修之修”，即以沉默表达不可言说的第一义，以无心行事、于日常中修行。胡适则以怀疑精神和实证方法研究早期禅宗人物与史事，是第一位从纯学术角度研究禅宗的学者。