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坎特伯雷故事
坎特伯雷故事
杰弗里·乔叟(Geoffrey Chaucer) 著
共 86 节
《坎特伯雷故事》(杰弗里·乔叟(Geoffrey Chaucer))的分节剧情梳理,每节一篇精简梗概。
共 86 章 · 已全部整理
从第一节读起
最新 第八十六节
章节目录
一章一页,已整理的按顺序列在这里。
第一节
本节是《坎特伯雷故事》的译者前言,说明翻译此书的三点意图:为这部英诗奠基之作提供内容与形式都忠实于原作的诗体译本,以纪念乔叟逝世六百周年……
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第二节
本节从三方面评价《坎特伯雷故事》的价值:一是它涵盖宫传奇里面、市井滑稽、圣徒传说、动物寓言、道德教训等多种中世纪文学体裁,堪称集大成之作;二是乔叟用英格兰南部口语写作……
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第三节
本文是译者黄杲炘为《坎特伯雷故事》所作的译后记与两次补记。
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第四节
本节是《坎特伯雷故事》的总引开篇。叙述者讲述四月春雨降临、万物复苏的时节,人们纷纷动身朝圣,前往坎特伯雷拜谢圣徒。
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第五节
这一节依次介绍了朝圣队伍中的一批成员:托钵修士善于言辞、歌喉动人,靠忏悔师身份向富人募捐,收受捐物远超正当收入,还把小刀别针藏在圣带里送给漂亮女人;商人衣着讲究、善于炒汇牟利……
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第六节
本节继续介绍朝圣队伍中的几位成员:磨坊主是个身强力壮、爱讲粗话的汉子,还惯于偷麦;伙房采购精于采买记账,常占主人便宜;管家替主人掌管田产账目,私下敛财且很会讨好主人;差役满脸脓包……
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第七节
大家抽签的结果落在骑士手中,众人对此都很满意。骑士为人明智守礼,主动履行先前讲好故事的约定,欣然接受这个签,表示愿凭上帝之名开讲,并请大家边走边听。
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第八节
骑士开始讲故事:雅典国王忒修斯征服亚马孙国,娶其女王希波吕塔,并带回女王之妹艾米莉。
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第九节
帕拉蒙透过铁栅看见花园中的艾米莉,惊呼出声,向她祈祷。阿赛特也随之看见她并为之倾倒,两人因同时爱上艾米莉而激烈争吵,各执一词互不相让。
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第十节
阿赛特因相思成疾,一夜梦见墨丘利神劝他前往雅典,说是那里能终结他的悲愁。
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第十一节
忒修斯率众出猎,在林中空地撞见帕拉蒙与阿赛特正持剑私斗。
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第十二节
比武场的玛斯神殿由纯钢建成,殿内绘满战争、暴行与灾祸的景象,正中坐着愁容满面的厄运之神;塔楼顶部画着被细线悬剑的胜利女神,以及恺撒、尼禄等被星象注定命运的帝王。
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第十三节
艾米莉在狄安娜神坛前献祭祈祷,请求保持处女之身,或让两位追求者帕拉蒙与阿赛特互相爱上而忘掉她;祭火异动后,狄安娜显灵,告知天意已定她将嫁给其中更痴心的一位。
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第十四节
两支队伍旗鼓相当,比武开始后双方激烈厮杀,长矛折断、刀剑相加,人马不断倒地。
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第十五节
忒修斯为阿赛特举行了盛大的葬礼:三匹骏马驮着他的遗物,希腊贵胄抬着灵柩穿过雅典,忒修斯与埃勾斯捧着祭品走在两侧,帕拉蒙和手持火把的艾米莉随行。
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第十六节
骑士的故事讲完后,众人称赞。旅店主人请修道士接着讲,醉酒的磨坊主却抢先要讲一个木匠被读书人欺骗的故事。
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第十七节
木匠新娶了年轻的妻子艾丽森,房客、学星象的穷学生尼古拉看上了她,趁木匠外出时纠缠求爱,艾丽森先拒后允,约定等机会。
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第十八节
尼古拉(一位学者)先向木匠约翰声称自己从星象中预言下周一半夜将有淹没世界的洪水,劝他把三只揉面盆吊上屋顶,装好食物躲进去避难。
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第十九节
尼古拉在窗口恶作剧,放屁羞辱前来求爱的阿伯沙朗。阿伯沙朗用烧红的犁刀刺伤了尼古拉的屁股,尼古拉痛得大叫"救命、水"。
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第二十节
两个学生约翰和阿伦牵马来磨坊主西姆金处磨麦,西姆金借口他们外行,趁机解开他们拴在树上的马,马跑进沼地。
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第二十一节
管家的故事结尾点明磨坊主因欺人终遭恶报。厨师罗杰受其感染,讲起伦敦一个学徒寻欢作乐、偷窃挥霍,终被老板赶走的故事,但故事未完便中断。
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第二十二节
几位叙利亚商人到罗马经商,听闻罗马皇帝之女康斯坦丝德貌双全,回国后向苏丹盛赞其品性。
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第二十三节
苏丹与宴会上的基督徒全遭杀害,唯康斯坦丝被扔上无舵之船逐出叙利亚。
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第二十四节
长官派专使送信给国王报喜,专使途经太后多纳吉处过夜,信被偷换成伪造信,谎称王后生下怪物、王后是妖精。
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第二十五节
孩子莫里斯容貌酷似康斯坦丝,阿拉王见后心生疑窦,暗自推测其生母或是自己失落的爱妻。
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第二十六节
修道士约翰与富商结为好友,常来其家中做客。商人准备赴布鲁日采购,行前邀请约翰来圣但尼住了两天。
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第二十七节
【篇幅】约 220 字船长的故事结尾:富商回到巴黎拜访表亲约翰先生,说自己需筹一笔款,约翰称已把一百法郎还给富商的妻子,随后陪修道院长离去。
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第二十八节
修女院院长的故事讲完:被割喉的男孩奇迹般地持续歌唱赞颂圣母,官长赶来逮捕并处死了参与谋杀的犹太人;教士在准备安葬时发现孩子舌下含着一粒麦粒,取走后孩子才安然离世。
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第二十九节
乔叟开始唱第二曲,讲述托帕斯爵士的冒险,但旅店主人不耐烦地打断,斥其为无聊打油诗,劝他改讲有内容的白话故事。
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第三十节
普鲁登丝夫人逐一驳斥丈夫梅利比的五条拒谏理由:情况变了改主意不算背誓;她举出利百加、犹滴、亚比该、以斯帖等女子的贤明事例,反驳“女人皆坏”“女人爱出坏主意”等偏见……
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第三十一节
普鲁登丝夫人先讲了在什么情况下可以改变主意:原因消失、出现新情况、发现错误、动机不正、办法行不通,意见都不该僵化不变。
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第三十二节
梅利比质问为何神允许敌人伤害自己,普鲁登丝夫人解释这是因为他贪图人间富贵、忘记敬奉基督,让肉体、魔鬼、俗世三大敌通过五官进入心灵,故神容许仇敌同样伤害他的女儿。
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第三十三节
普鲁登丝夫人继续劝说丈夫:获取财富要避免懒散,使用时既不可吝啬也不可挥霍,须牢记神、良心和好名声三点。
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第三十四节
三人带着担保来到梅利比的宅第,最聪明的一位代表大家向梅利比认罪,表示愿受任何惩罚,只求宽恕。
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第三十五节
修道士以悲剧文体讲述名人由高位跌落的往事,告诫世人不要盲目信赖幸运。
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第三十六节
本节以“命运之轮”为主题,列举多位由盛转衰的历史人物:巴尔米拉女王先学习各种语言与学问,与丈夫共治时屡败强敌,丈夫死后独掌大权,令罗马皇帝及周边诸国都不敢与她交战……
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第三十七节
本节讲述三位显赫人物的悲剧结局:亚历山大武功盖世,征服无数君王,最终被本国人士毒死;尤利乌斯·恺撒从寒微出身登上征服者之位,击败庞培后凯旋罗马,却遭布鲁图与卡西乌斯密谋刺杀……
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第三十八节
旅店主人嫌修道士的故事讲得太沉重,让骑士和他自己都听得难受,便打断他,请他改讲打猎的故事,修道士推辞不讲。
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第三十九节
公鸡羌梯克利想起夜里朋友遭害、尸体藏于牛粪车的梦,醒来后到城西门查看,果然见到装牛粪的大车,便当众揭发,人们翻车找到了尸体。
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第四十节
狐狸一口咬住公鸡羌梯克利的脖颈,驮着他冲向树林。叙述者感叹命运难逃,又借特洛伊陷落、迦太基焚城、尼禄火烧罗马等典故,形容母鸡们的悲啼之惨烈。
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第四十一节
医生讲的这个故事里,一位姑娘品行端庄、洁身自好,她的父母和管教她的妇人都应以此为榜样,尽到教育之责。
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第四十二节
旅店主人被上一个故事弄得心痛,卖赎罪券的教士应众人要求讲一个有教育意义的故事。
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第四十三节
三个无赖汉在酒店喝酒,听小厮说抬过的死者是被"死神"所杀,三人结誓要去找死神报仇。
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第四十四节
这一节首先收束了赦罪教士的故事:两个杀人犯误饮毒酒丧命,下毒者也随即死去。
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第四十五节
卖赎罪券的教士插话,说自己本想娶妻,但听她这么说又打消了念头。
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第四十六节
这节讲述巴思朝圣者(一位四十岁、历经五任丈夫的女人)回忆她的第四和第五任丈夫。
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第四十七节
巴思妇人引子中说,她丈夫曾整夜读一本攻击女人的书,列举各种妻子害死丈夫的故事和谚语。
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第四十八节
武士因答不出“女人最想要什么”而获一年期限外出寻访,他走访各地,人们对这个问题众说纷纭,有人说是财富、贞操,有人说是被奉承、不受管束,还有人说是被人信任……
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第四十九节
巴思妇人给出两个选择:要么娶又丑又老但绝对忠贞的她,要么要她年轻美貌却须承担被人追求的风险。
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第五十节
魔鬼向差役解释自己按天主旨意行事,能伤人身或伤人灵魂。途中赶车人怒骂愿魔鬼抓走马车,差役怂恿魔鬼去拿,魔鬼却说那人言不由衷,果然车轮随后脱困。
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