《成吉思汗与今日世界之形成》第二十七节

蒙古军攻城后有一套固定处置流程：先杀光守城士兵，以免日后阻碍归途；再由书记员按职业分类平民，留下识字者、商人、工匠等有专长者为蒙古所用，其余无业者被编作苦力、攻城肉盾……

蒙古军攻城后有一套固定处置流程：先杀光守城士兵，以免日后阻碍归途；再由书记员按职业分类平民，留下识字者、商人、工匠等有专长者为蒙古所用，其余无业者被编作苦力、攻城肉盾，不堪用者则遭屠杀或遗弃。

成吉思汗对敌方贵族一律处决，不再像早年征服女真、西夏时那样保护富人甚至让其继续执政——那些人总在蒙古军撤走后立刻反叛。斩杀贵族等于斩断敌国的头颅，令其难以复原；官员头衔必须由蒙古重新授予，被俘的算端之母也在屈辱奴役中死去，贵族妇女的价值只取决于其技艺与劳作。蒙古军不实施酷刑或残害肢体，而同时代的拜占庭、十字军、巴巴罗萨等却以挖眼、肢解、活人投石等手段制造恐怖；蒙古战俘曾被拖街示众、钉颅、象踏，事后蒙古人对该城居民展开报复。

成吉思汗还把文人的笔当作武器：他纵容甚至鼓励编年史家散布关于蒙古人残暴的耸动传闻，派被征服城市的代表团到别处渲染蒙古军的恐怖，夸大战死人数。1221年蒙古官方向高丽索要十万张纸，纸张成为其宣传工具。摩苏尔史家伊本·阿昔儿在《全史》中记录难民转述的骇人故事，称此次征服是人类有史以来最大的灾难，实际起到唤醒穆斯林同胞、散布恐惧的作用。