《性学三论》第七节

本节先补充说明恋物癖等性倒错的成因：儿时性恐吓会使人转向替代目标；崇拜物背后存在一段被压抑的早期性发展，其选择由体质预先决定，脚、鞋等常被当作女性生殖器的象征……

本节先补充说明恋物癖等性倒错的成因：儿时性恐吓会使人转向替代目标；崇拜物背后存在一段被压抑的早期性发展，其选择由体质预先决定，脚、鞋等常被当作女性生殖器的象征，嗅觉快感的丧失也起作用。作者还指出暴露癖与阉割情结相关，受虐狂有原发与继发之分，施虐与受虐常并存于同一人；性变态是俄狄浦斯情结的残迹，精神病与性倒错倾向常相伴出现，异性恋倾向则被牺牲。作者承认性冲动理论尚不完善，日后在《自我与本我》等文中继续完善。

随后进入“孩子们的性冲动”一节。作者批评“性冲动始于青春期”的看法，认为童年经验比遗传更应优先考虑，而儿童早期的性表现长期被当作怪谈。他提出幼儿期遗忘：多数人对6至8岁经历记忆模糊，这些印象并未消失，而是被排挤，类似歇斯里症的遗忘机制；正是这种遗忘掩盖了童年性发育的痕迹，使人难以相信其对成人性生活的影响。作者自1896年起即强调童年对性现象的重要性。最后论述童年性潜伏期：新生儿已有性冲动萌芽，三四周岁时可观察到性活动，随后进入潜伏期，而厌恶、羞耻、道德等阻碍性冲动的精神力量也在此期间形成，如同堤坝，文明教化被视为其来源。