《数文明：大数据如何重塑人类文明、商业形态和个人世界》第二十二节

本节论述政府将建立类似互联网企业的数据平台，获得强大治理能力，但也可能变成监视国民的“数据铁笼”，在数据进入、人性退让的张力中进入单粒度治理时代。

本节论述政府将建立类似互联网企业的数据平台，获得强大治理能力，但也可能变成监视国民的“数据铁笼”，在数据进入、人性退让的张力中进入单粒度治理时代。

人性复杂善变，道德法律难以精确约束，侥幸心理由此滋生，导致社会秩序依赖公检法、犯罪率上升。东西方分别以性善论的道德体系和性恶论的契约论应对。弘一法师、曾国藩告诫个人戒除侥幸，历代政治家则将“抑侥幸”列为国策，如范仲淹新政。侥幸逃脱的根源在于缺乏记录，摄像头的普及使球场不文明行为大幅减少，观众的隐私行为也常被邻座拍下。我们正进入普适记录时代，人人记录也人人被记录，社会走向无侥幸状态。

记录设备的普及赋予个体反制能力，如同人人手持达摩克利斯之剑，又皆在剑下。许家印的爱马仕腰带被抓拍后，两会代表转为素颜简朴；“表叔”杨达才因事故现场微笑照被人肉搜索，牵出多块名表，最终被开除党籍、判处有期徒刑14年。碎片化数据也能释放巨大能量，迅速压缩侥幸空间。