《傅山的交往和应酬》第十八节

本节分为三部分。第一部分叙述傅山在明亡前的成名：1634年复社成员袁继咸任山西提学并修复三立书院，傅山入学后成为其得意门生；1636年袁继咸受诬被捕，傅山变卖家产……

本节分为三部分。第一部分叙述傅山在明亡前的成名：1634年复社成员袁继咸任山西提学并修复三立书院，傅山入学后成为其得意门生；1636年袁继咸受诬被捕，傅山变卖家产，与薛宗周率山西学子赴京请愿，次年袁获释，三十岁的傅山因此被推为山西文人领袖。1632年他编成《两汉书姓名韵》，一生坚持学术，明亡前已是公认的书画名家和山西文化界领袖。

第二部分讲傅山入清后的经济困境与书法的日常用途。他靠行医鬻书为生，因传统观念视书画为小技而深感遗憾，但其名望使作品广受追捧。书法被用于换取食物、维持关系、解决纠纷等场合：为友人王大令得子贺喜作书；借为魏一鳌写条屏换取其在姜瓖兵变期间为母亲出行、傅眉婚事提供便利，并请其帮忙减免忻州赋税（信末叮嘱烧毁，魏却因珍视而留存）；1654年他因涉嫌反清被捕入狱，狱中仍为人作书，用珍贵笺纸为戴廷栻写楷，还抄写《金刚经》等经卷祈福。1655年他被无罪释放，涉案三人中唯他免受处罚，名望带来庇护，入狱经历又提升了声望，索书者更多。

第三部分介绍傅山的交往圈。学者确认与他有交往者约一百五十余人，可按身份与地域分为五类：明清官员、山西文人、外省文人、僧侣、地方士绅和商人。文中已展开前两类。官员方面，他与山西籍及在晋任职的各层级官吏往来密切，如汾州的朱之俊收到他赠的四帧山水册页后作诗答谢，家中壁上悬挂其书法；王余佑曾嘱咐将赴忻州任职的孔宪翼带酒和介绍信拜访傅山，称得其一字即比兼金。山西文人是收藏其书法的主要人群，包括官宦世家、明代藩王后代、士绅子弟，以及三立书院同窗和情趣相投的同道。