《傅山的交往和应酬》第二节

本节为上篇《傅山与魏一鳌——清初明遗民与仕清汉族官员关系的个案研究》的开篇，介绍研究缘起与魏一鳌的生平。

本节为上篇《傅山与魏一鳌——清初明遗民与仕清汉族官员关系的个案研究》的开篇，介绍研究缘起与魏一鳌的生平。

1654年傅山因涉嫌反清被捕，近一年后获释，史称“朱衣道人案”。据新披露的顺治朝刑部题本，傅山在狱中请山西省布政司经历魏一鳌作证，对其获释起了关键作用。作者据所集资料，拟着重介绍魏一鳌生平，并通过二人交往观察傅山清初的生活思想及明遗民与仕清汉族官员的关系。

魏一鳌字莲陆，祖籍直隶，迁居保定，生年约在1611至1622年间，据其师孙奇逢“强仕之年”归里之说，当在1616年前后。他少时好学，1642年中举，因拒绝宦官王德化索贺、会试策论批评时政而落第。其父与理学家孙奇逢交好，魏一鳌1645年成为孙的入室弟子。

1645年清廷令直隶举人赴京应试，魏一鳌被迫参考出仕，任平定州知州，多有善政，尤其表彰明末死难者。孙奇逢对其出仕表示理解，这种“表忠义”的立场成为他与傅山相交的思想基础。一年后魏被诬贬官，补山西布政司参军，后升布政司经历，驻太原。他与傅山的直接交往可能经傅山同学白孕彩介绍。

1644年至1650年代初傅山家道中落，靠行医卖字为生，居无定所。魏一鳌多次在经济上接济傅山及其友人，1653年还出资为傅山在太原土塘村购置房屋；傅山则以书画、医术回报。魏一鳌还利用职权为傅山等明遗民提供政治庇护，傅山及其友人多为明朝官宦之后，入清后受到地方势力挑战，不得不向同情遗民的汉族官员寻求保护。