《道德经全评》第十八节

本节围绕"道"的对立统一展开论述。老子指出，天、地、神、谷、万物及侯王皆因得道而清明、宁静、充盈、生长，一旦失道则将崩裂、干涸、灭亡，由此说明"贵以贱为本，高以下为基"……

本节围绕"道"的对立统一展开论述。老子指出，天、地、神、谷、万物及侯王皆因得道而清明、宁静、充盈、生长，一旦失道则将崩裂、干涸、灭亡，由此说明"贵以贱为本，高以下为基"，劝诫统治者谦卑自守、以民为本，不求世人赞誉而保持质朴。作者以齐隐士颜斶与齐宣王的对话为例，说明士人贵于王侯，居尊位者若不谦恭便会招致灾祸；并指出贵贱相比较而存在，不可偏废。

随后论述"反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无"，即道的运动循环往复，柔弱是道的作用方式，万物由无形之"无"转化为有形之"有"。作者以晋文公"退避三舍"的城濮之战为例，说明退与进在一定条件下可以转化，主张以退为进。

最后，老子区分上、中、下三类士人对道的不同态度，并列举"明道若昧""大器晚成""大音希声"等一系列看似矛盾的表述，说明道隐无名，唯有道能善始善终地成就万物。