《道德经全评》第十七节

本节围绕“柔”与“无为”展开论述。首先以清康熙帝对内南巡柔化形象、对外怀柔蒙藏贵族取代筑城，以及汉武帝推恩令为例，说明柔弱胜刚强的为政之道。

本节围绕“柔”与“无为”展开论述。首先以清康熙帝对内南巡柔化形象、对外怀柔蒙藏贵族取代筑城，以及汉武帝推恩令为例，说明柔弱胜刚强的为政之道。接着解读“道常无为而无不为”，指出无为即顺应规律而非不作为，为政者应以质朴镇欲以求天下自定。随后以家长攀比“别人家的孩子”、苏东坡的达观和泰戈尔的诗为例，主张教育与处世应顺其自然。最后解析“上德不德”一段，辨析德、仁、义、礼的层级，强调礼为乱之首，大丈夫当去薄华、处厚实，并以出版业追求数量而忽视质量为例，说明虚华不如有实。