《单读17：人的困境》第八节

本节首先指出阶层固化已严重到彼此不知对方存在，导致不同群体虽处同一时代却互为陌生人。

本节首先指出阶层固化已严重到彼此不知对方存在，导致不同群体虽处同一时代却互为陌生人。作者以父亲梁光正和堂婶朱贵丽为例，说明底层人的痛苦只能被当作"农民工问题"来处理，无法作为独立个体被尊重。她反思自己虽书写了他们的生活，却依然遗忘了那种艰辛，因为掌握话语权的人在诉说痛与爱时只想到自己。

作者进一步指出，社会文化把人的价值绑定在挣钱多少、成功与否上，劳动者因此被分出三六九等，其尊严和小确幸随时可能被剥夺。她引用导师王富仁的话，强调生命本身就有独立价值，不应依附任何外在标准；并借苏格拉底"未经省察的生活不值得一过"，提出未经省察的痛与爱也不是真正的痛与爱。她希望每个人对自身处境保持警醒与思辨，拥有一颗宽阔而敏锐的心。

后半部分转为随笔。作者借台湾作家骆以军"经验匮乏者"之说，自嘲为"现金匮乏者"——生于承平年代的中产家庭，缺乏大时代经验，写小说只能靠博学、哲思、技巧等方式"借贷"。他以同辈作家葛亮为异数：葛亮出身书香世家，凭《朱雀》《北鸢》摹写民国风物而畅销，为人谦和温文，笔下人物也平和冲淡，仿佛"满手现金"。作者自认艺术路数相反，追求"极端"，希望把《噬梦人》写成人类内在精神世界的《三体》，但并不妨碍他激赏气质迥异的作品，也不妨害葛亮为《噬梦人》提出犀利而深沉的问题。