《终身失忆人》第二十八节

拉什利在会议上批驳潘菲尔德，反对把大脑比作录音机等机器，认为应直接研究大脑本身而非物理类比。

拉什利在会议上批驳潘菲尔德，反对把大脑比作录音机等机器，认为应直接研究大脑本身而非物理类比。他指出颞叶功能仍模糊不清，自己破坏动物视觉、触觉区域后相应记忆并未丧失，甚至怀疑潘菲尔德受刺激后描述的内容根本不是记忆。潘菲尔德回应说，若皮层没有记录机制，电刺激怎能让病人再现早年经验，并暗讽拉什利研究的是低等的鼠脑。大会最后潘菲尔德展示了一些案例，但仍无充分证据支撑记忆定位理论——刺激某处触发某段记录，并不能说明记录的起源与形成方式。

叙述者回家后查阅记忆女神摩涅莫辛涅的资料，发现她在《希腊神话》中篇幅寥寥，只有零碎片段，尽管荷马、赫西奥德、品达都写过她。叙述者又提到柏拉图对话录中苏格拉底与特埃特图斯的交谈：苏格拉底设想灵魂中有一块蜡，所见所闻如印章般刻在上面，忘却的则被擦去，这是首次尝试科学阐释记忆机制，却仍一半留在神话里。自那场谈话到潘菲尔德报告，世界已过去2320年，人类对记忆的理解依旧举步维艰。