《知日·妖怪》第五节

本节介绍了河童的传说与相关文化。天草地区流传左甚五郎用注入灵魂的稻草人偶建成城堡，人偶被弃后以吃人尾骨为生，成为河童的起源。

本节介绍了河童的传说与相关文化。天草地区流传左甚五郎用注入灵魂的稻草人偶建成城堡，人偶被弃后以吃人尾骨为生，成为河童的起源。1985年对马市与1991年西都市先后有人发现三角形足印，警方提取的分泌物检测出氯化铁。文中还解释了“河童の川流れ”等谚语，介绍了北野天满宫的“河童之手”木乃伊、伊万里市松浦一酒造的河童木乃伊，以及以黄瓜为原料的河童卷寿司和每年阴历六月十五投黄瓜入水的河童祭。此外还提到漫画《河童的饲养方法》、动画电影《河童之夏》，并概述了河童的栖息地、习性、食物、种类及《日本书纪》中的记载。

后半部分转向妖怪文化与漫画。妖怪源于神道泛灵信仰，经漫画、动画、游戏及周边商品成为大众文化。水木茂以《鬼太郎》《河童三平》等作品塑造了众多妖怪形象，其故乡境港市设有“水木茂之路”并带动旅游。手冢治虫创作了《多罗罗》《火鸟》等妖怪题材漫画，其中《多罗罗》讲述百鬼丸向妖怪讨回被夺走的身体，2007年真人电影版票房达34亿日元。藤子不二雄的《小鬼Q太郎》在60年代连载并动画化，引发“妖怪Q热”，为小学馆带来成功经验。