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全部 29 章
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第一节本节先交代"跟大师学语文"丛书的由来：收录夏丏尊、叶圣陶、朱自清、张中行等语文教育名家关于写作与教学的著作，如《文章作法》《文话七十二讲》《怎样学习文言文》等……阅读第二节本节讨论文言的定义。作者指出，以"脱离当时口语"为标准难以成立，因为《尚书》《论语》等早期文献虽被公认为文言，却与当时口语接近；而以"不同于现代汉语"为标准也不行，因为敦煌变文……阅读第三节本节讨论“文言”与“古汉语”两个名称的取舍。作者指出，把文言称作古汉语会带来名实不符的麻烦：古人也用白话写作，若把口语算入古汉语，则文言被排除；若排除口语……阅读第四节本节论述文言文形成的原因及其积极价值。作者先指出语言既有惰性又必然变化，口语变化快而书面语变化慢，二者差距越来越大。阅读第五节文言能跨越时空，历代善文者乐于使用，使其不断壮大；学会文言还能打开典籍之门，读到众多可喜之作，被时间筛选后留下的多是精华。阅读第六节本节讲文言文中的通假字和语音问题。通假是用音同或音近的字代替本字。阅读第七节用现代普通话读文言，原有的平仄对偶和押韵会被打乱，例证可看《岳阳楼记》等的对句与李商隐、李白的作品。阅读第八节文言词有使动、意动用法，如"将吾""活之""客我""美我"，名词、不及物动词、形容词带宾语，表示"使……""以……为……"。阅读第九节本节先指出文言与现代汉语在词类用法上的差异：有些补语在文言中作状语，如“报之以琼琚”“敏于事”等。阅读第十节本节讲文言修辞中三种常用而现代语几乎不用的方法：押韵、对偶和用典。阅读第十一节对偶的形成有粗精两种要求。粗的要求有两条：意义方面，相对的字须属同一类而为不同个体（虚字例外）；声音方面，两部分字数相等。阅读第十二节本节讲文言文中的对偶与用典。作者先指出，宋、明、清三代散文中夹用对偶是自然现象，行文宜散则散、宜骈则骈，刻意躲避对偶同样是恶习。阅读第十三节用典有两大弊端：小处是古事古语与今情不完全切合，如王勃《滕王阁序》自称"冯唐易老，李广难封"，而他当时才二十多岁，也无李广那样的战功；大处是暗用典故近于谜语，不知出处便难解……阅读第十四节本节讨论文言文中"费解"的几种常见情况及应对办法。一是抄写致误。阅读第十五节本节讨论文言文阅读中的“费解”问题及其处理办法。作者指出，文言文中存在多种费解现象：有的因刻意追求艰涩而难懂，有的因文字过于简省或省略字词而费解，有的因词语颠倒换位、产生歧义……阅读第十六节本节讲文言讲读中遇到异文、异标点、异解释时如何辨析取舍。阅读第十七节本节讲文言文中一词一句有多种解释时如何取舍，分三种情况：一是几种讲法都有根据，难分对错，如“谁与归”的倒装方式、“三江五湖”的所指，可任选一种；二是两种讲法都说得通，但一种更好……阅读第十八节本节讨论读文言文时如何取舍，分思想内容、事实真伪、文字表达三方面举例说明。阅读第十九节本节承接上一章的精粗之辨，讲博览文言作品时如何培养自己的评价眼光。阅读第二十节本节讲文言读物的评价与运用。评价的合理要求是能明确判断好坏，并说出成系统的理由；理由是尺，评价是量出的数。阅读第二十一节本节讲文言文学习中如何具体落实循序渐进，分读什么、怎样读两方面。阅读第二十二节本节主张学习文言文应以理性知识为辅。理性知识指古汉语常识，如词汇、虚词、句法及与现代汉语的比较。阅读第二十三节本节论述文言的优点与缺点，以及学习文言时使用工具书的方法。阅读第二十四节新版《辞源》自1958年起修订，定位为阅读古籍的工具书，删去现代学科词条，增加古典条目，用繁体字，按部首排列，注音兼用拼音与反切，释义详尽，引书标明篇名……阅读第二十五节本节介绍十七种查考文言文的工具书。人物类有《中国人名大辞典》（收远古至清末人名四万余，按笔画排列，注解用文言，不注生卒年和出处）、《中国文学家大辞典》（收六千八百余人，按时代排列……阅读第二十六节本节介绍几类常用工具书。先说历法换算类：《二十史朔闰表》以表格逐年列出干支、帝王纪年与十二月朔日干支，可据以推算某纪年某月某干支是公历哪一天，并附西历、回历对照……阅读第二十七节本节介绍几种常用工具书。《四库全书总目提要》是乾隆时官修的书目，每种书前有提要介绍版本、作者与内容，可当书名辞典用。阅读第二十八节本节讲"各人各读法"：同一部书，不同专业的人读法各异。以《诗经·汉广》为例，文学研究者欣赏其情感与艺术，文法研究者注意"思"字是助词……阅读第二十九节本节先讲读《论语》的方法：剔除后人窜乱部分，按分类或"仁""学""君子"等教义要点逐条抄出比较；边读边构思一篇孔子传或学案；参考《左传》《国语》了解时代背景；文义不深……阅读
