《亚当夏娃在拂晓》第七章：最亲爱的妈妈们

本节的核心观点是：人类养育子女的责任并非只属于亲生父母，而是广泛分散在群体成员之间，核心家庭并非人类唯一或最“自然”的家庭形态。

本节的核心观点是：人类养育子女的责任并非只属于亲生父母，而是广泛分散在群体成员之间，核心家庭并非人类唯一或最“自然”的家庭形态。

作者首先列举多项人类学证据：库里纳人认为所有女性都可为婴儿哺乳；达卡拉部落的孩子可自由出入全村房屋，人人参与抚养，孩子因而少有心理问题；达尔文认为在危险环境中，部落成员间的关系甚至重于母子关系；蒙塔格尼印第安人则直言法国人只爱自己的孩子，而他们爱部落所有孩子。人类学家还记录到，许多社会中命名结盟比血缘更能确立亲属责任，部落男子集体抚养彼此的孩子。这些现象说明，扩散型的父职母职并非个别地区特有。

作者进而质疑：当代社会一边用税收和立法力挺核心家庭，一边其占比却持续下降（美国从45%降至23.5%），这说明核心家庭未必符合人性。而马林诺夫斯基曾把“父母加子女”的三边结构奉为普世原则，嘲笑摩尔根的集体抚养假说，但当时伦敦和美国的育婴院里，非婚生婴儿大量夭折，存活率极低。作者据此指出，西方对家庭的定义正建立在这一有争议的立场上，且学界对婚姻为何普遍仍未达成共识。