《现代性的后果》第十八节

本节探讨现代性对个人关系与性亲密关系的影响。前现代的友谊常被制度化，建立在真诚与荣誉之上，是反对外部敌意的可靠联盟，朋友的对立面是敌人。

本节探讨现代性对个人关系与性亲密关系的影响。前现代的友谊常被制度化，建立在真诚与荣誉之上，是反对外部敌意的可靠联盟，朋友的对立面是敌人。随着抽象体系扩张，友谊转变为再嵌入的模式，真诚被“真实性”取代，忠诚失去制度支撑；个人信任不再是社区或亲缘网络的焦点，而成为一项需要个人向他人敞开胸怀来建构的“项目”。

这种转变使爱欲成为自我开放的焦点。浪漫爱情作为一种过渡性精神气质，将多种价值融为一体，其核心是通过相互发现与自我挖掘来建立信任，这与现代性的反思性直接相关。关于自我认同的追求，一种观点认为是社区崩溃导致的自恋式享乐主义，另一种则归咎于社会支配形式造成的无权感。然而，对健康和富足的追求并非与外部世界隔绝，反而体现了更广泛外部世界（如专业知识、全球文化）向自我的渗透。

亲密关系的转变包含五个层面：全球化与地域生活的内在关联；自我建构成为反思性项目；基本信任需通过自我敞开才能实现；情感纽带由相互开放引导；对自我的关心既是对外部威胁的防卫，也是对全球化冲击的调适。最后，本节勾画了现代性的风险景象，分为七类：高强度风险的全球化（如核战争）、突发事件风险的全球化、来自人化环境的风险、制度化风险环境（如投资市场）、风险意识本身成为风险、风险意识分布趋于均匀、以及对专业知识局限性的意识。这些风险中，前四类改变风险的客观分配，后三类改变对风险的经验与理解。尽管某些全球性风险（如核灾难）超越社会阶层，但多数风险在不同群体间的分布仍不平等。