《我们所应走的路》第二十节

本节先讨论共妻与自由恋爱问题：作者反驳他人对这两种主张的指责，认为柏拉图的公妻制强调秩序与高尚结合，并非把妇女当工具；有主义的自由恋爱以个性人生观为基础，是人格的结合……

本节先讨论共妻与自由恋爱问题：作者反驳他人对这两种主张的指责，认为柏拉图的公妻制强调秩序与高尚结合，并非把妇女当工具；有主义的自由恋爱以个性人生观为基础，是人格的结合，解散与否应看理由是否合理，而非难易，作者声明自己并非主张这两种制度，只是反对笼统排斥学说。

随后收录漱凕致仲甫的信，追述其父巨川二十年前即为维新先驱，晚年却转趋守旧，提出精神状况与思想相关，人到老年精神衰退便落后为旧人物。编者附言称赞此信，并指出其解释有倒果为因之处：巨川老年精神仍过人，死因在于旧知识思想无法调剂其精神，造成内部冲突。