《我们所应走的路》第四节

作者指出，民族信心必须建立在稳固的基础上，不能像寿生先生那样，用“固有文化太丰富导致接受性慢”等说法来支撑信心，这与旧式的自夸同样虚浮。

作者指出，民族信心必须建立在稳固的基础上，不能像寿生先生那样，用“固有文化太丰富导致接受性慢”等说法来支撑信心，这与旧式的自夸同样虚浮。

作者提出三点反驳：第一，“富于创造性者必不善模仿”是错误的，一切创造都始于模仿，学琴学画皆然，民族最伟大的时代正是最肯模仿的时代，如汉唐宋广泛吸收外来文化；第二，不应轻视日本，日本正因一心一意模仿他国之长并加以创造，才在绘画、文学、工商业上取得成就；第三，所谓“固有文化太丰富”也无根据，与希腊罗马相比，中国在科学、美术、大学制度等方面本就贫乏，而独有的八股、小脚等反而是耻辱。

作者最后强调，可靠的民族信心只能建立在“反省”之上：认清祖宗与自身的罪孽，以不知耻为最大耻辱，真诚反省才能生出愧耻与向上之心，进而发愿造新因、学人之长。有了这种反省，才能生出真正的信心——前途在自己手中，靠下种出力去争取，如同日本靠少数人拼命学新工具而崛起。作者并说明，自己当年那句“中国不亡是无天理”正是为促人反省、起信心，而非使人灰心。