诗经 · 第三十一节
《诗经》第三十一节
《鼓钟》写幽王久在淮上奏乐流连，闻者忧伤，思古之君子；诗中依次写淮水由汤汤、湝湝到水落见三洲，暗示其耽留之久，又写钟鼓琴瑟笙磬合奏、雅南籥舞皆不乱，苏氏谓乐虽合古而其人失德。
《鼓钟》写幽王久在淮上奏乐流连，闻者忧伤，思古之君子；诗中依次写淮水由汤汤、湝湝到水落见三洲，暗示其耽留之久，又写钟鼓琴瑟笙磬合奏、雅南籥舞皆不乱，苏氏谓乐虽合古而其人失德。
《楚茨》述有田禄者勤于农事以供宗庙祭祀：除棘种黍稷，仓庾充实，酿为酒食；秋冬祭祀时整治牛羊、烹煮进献，祝官致嘏辞赐福，礼毕送尸撤馔，同姓宗族留下燕饮，皆欢庆祝主人长寿，子孙永守此礼。吕氏认为此诗详述祭祀受福之节，可见先王致力于民则致力于神。
《信南山》与《楚茨》大旨略同：南山本禹所治，原隰垦辟，田亩依地势水势整齐划分；冬雪春雨润泽百谷，田畔黍稷茂盛，取以酿酒食，又剥瓜为菹献祖，用清酒赤牡祭祀，先祖回报以大福万寿。
《甫田》写食禄者取万亩公田之入，存新散旧以食农人；农人在南亩耘耔，黍稷茂盛，进俊士而劳之；又备粢盛牺羊祭社祭方，击鼓奏乐迎田祖祈雨，以养士女。曾孙亲至田间送饭，田畯劝农，禾稼丰收，仓箱盈满，农夫报以万寿之福。