《历史：详注修订本》第八十节
本节记述了利比亚沿海及内陆沙漠地带诸部族的地理分布与风俗。
本节记述了利比亚沿海及内陆沙漠地带诸部族的地理分布与风俗。
沿海自东向西依次为：奥斯齐塞人（境内有卡巴列斯部落）；纳萨摩涅斯人，夏天下海牧畜、上行至奥吉拉采枣椰，以晒干的蝗虫粉兑奶饮用，男多妻、婚俗与占卜多依附祖坟；其邻族普赛利人因向南风开战而被风沙掩埋灭绝，土地归纳萨摩涅斯人。再往西有伽拉曼特斯人、马凯人（用鸵鸟皮盾）、金达涅斯人（妇女以情人所赠皮脚镯多寡为荣）、食莲的洛托法戈伊人与马克里耶斯人。马克里耶斯人领土达特里同河与特里同尼斯湖，湖中弗拉岛曾有拉栖代梦人的殖民地；传说伊阿宋在此将青铜三足圣器交给特里同，换得脱困航线，特里同并留下预言：取走圣器者须在湖畔建一百座希腊城邦。湖畔另有奥塞耶斯人，少女每年分队械斗纪念雅典娜，胜者披甲乘车巡湖；该族不行婚配，子凭貌认父。
海岸游牧区之南为野兽地带，再南是从底比斯延至赫拉克勒斯柱的盐丘沙漠带，每行十天即有一座盐丘与泉水。依次居住着阿蒙人（其泉水一日之内水温定时升降，称“太阳泉”）、奥吉拉（纳萨摩涅斯人采枣处）、伽拉曼特斯人（在盐地覆土耕种，乘战车追击食爬虫、语声如蝙蝠的穴居埃塞俄比亚人）、无个人名字且白日咒骂太阳的阿塔兰提斯人，以及因阿特拉斯山（峰顶常年云遮）得名的阿特兰特斯人，此族不食活物、睡而无梦。沙丘带居民以盐块筑屋，盐有白、紫两色；其南为无水无物的荒漠。
利比亚从埃及到特里同尼斯湖的居民皆为食肉饮乳的游牧者，不食牛肉、不养猪，理由与埃及人相同；库列涅、巴尔卡的妇女亦禁食母牛肉，巴尔卡妇女并禁猪肉。特里同尼斯湖以西则非游牧。游牧民族多在孩子四岁时用羊毛脂灸灼头顶或太阳穴血管，认为可防体液为害；抽搐时以山羊尿浇身救治。作者称利比亚人是他所知最健康者，但是否源于此法不能确断。