《古代文体常识》第十三节

赠序到中唐已大变，韩愈、柳宗元留下诸多可资启发的作品，后世欧阳修、曾巩等也写了不少佳作。

赠序到中唐已大变，韩愈、柳宗元留下诸多可资启发的作品，后世欧阳修、曾巩等也写了不少佳作。

论辨类即论说文，论重在立，辨重在破。先秦诸子之书可视为论文集，单篇论文以贾谊《过秦论》最早。驳论独立成体始于唐代古文运动，韩愈、柳宗元写了许多驳论短文。"辨""辩"古时通用，唐前多用"辨"，与论无大区别；唐后多用"辩"，主要是驳论。论辨文要求说理深刻、逻辑严密、条理清楚。风格上，汉至南北朝层层推理、一线直贯；韩柳讲究波澜曲折；苏轼则通畅明快、气势浩然。以《过秦论》《杂说一》《留侯论》为例可看出这些差异。

论辨文不一定标"论""辨"字，也可称"说""解""原"等，或以"对问"形式出现。它与其他文体常有交叉，原因在于文体划分标准不一：论辨着眼于内容，辞赋序跋等着眼于形式，有些文体既可记事抒情也可论述。阅读时不为文体名称所囿，便于从内容与形式两方面分析文章。