《古代文体常识》第八节

这一节介绍箴、戒、铭及哀祭类文体。箴是规劝自诫之文，韩愈《五箴》借自砭过错实寓对世人不从师的不满，柳宗元《师友箴》则兼以儆己诫人；二者皆有序，前者用散体，后者用韵语。

这一节介绍箴、戒、铭及哀祭类文体。箴是规劝自诫之文，韩愈《五箴》借自砭过错实寓对世人不从师的不满，柳宗元《师友箴》则兼以儆己诫人；二者皆有序，前者用散体，后者用韵语。戒与箴同义，可用韵也可不用，如柳宗元《敌戒》《三戒》、韩愈《守戒》，其中《三戒》是三篇寓言讽刺小品，把寓言独立成篇并赋予现实意义是柳宗元的贡献。"规"为唐时出现的名称，作品不多。箴戒类文章因面向众读者，语言多平易质朴。铭是刻于器物或碑石的文字，起于商周器物记名，后发展为述功纪行、记物寓意之作，以及埋于地下的墓志铭；铭文押韵简约，如刘禹锡《陋室铭》、崔瑗《座右铭》、张载《剑阁铭》等。哀祭类包括诔、哀辞、吊文、祭文，多为韵文：诔表彰死者功业、供定谥之用，前半叙事、后半抒哀；哀辞原用于夭殇者，形式多有序加韵文，讲究平易朴实中见真情。