《娱乐至死》第九章：伸出你的手投上一票

本章从两个比喻切入：小说《最后的喝彩》称政治是拥有最多观众的体育比赛，里根则说政治像娱乐业。

本章从两个比喻切入：小说《最后的喝彩》称政治是拥有最多观众的体育比赛，里根则说政治像娱乐业。体育有公认标准、观众懂规则，政治若像体育便一目了然、公正诚实；而娱乐业以取悦观众为目的，政治若像它，追求的就不是真正的公正，而是看上去公正，这正是广告的本质——电视广告因而成为政治话语的象征。

电视广告以图像取代语言陈述，背离了资本主义所依赖的理性判断，把企业从生产有价值的产品转向让消费者感觉产品有价值，成为一种心理疗法。它通过简短、表演化的方式灌输观念：问题可快速解决、表演优于说理。政治竞选随之采用广告形式，如贾维茨用30秒广告击败了准备详实意见书的克拉克。政治人物也大规模进入娱乐节目，成为名人。于是选民投票看的不再是政党的实际利益代表，而是谁的形象更能抚慰自己——形象政治舍弃了真实的政治内容，也使历史失去位置，因为电视只呈现没有过去时态的现在。米洛什所说的"拒绝记忆"由此产生：不是人们拒绝历史，而是电视的碎片化信息无法提供记忆所需的语境。

作者据此修正奥威尔与赫胥黎的预言：历史的消失不必靠政府压制，温和的现代技术足以做到。奥威尔担心的是政府控制信息，而美国真正的威胁是公司国家通过电视控制公众话语——电视不限制信息，而是用娱乐包装信息使其失去内容与语境。禁书问题已微不足道，电视不是禁止书籍，而是取代书籍。当所有政治话语都采用娱乐形式，审查制度便不再必要，这是专制者们梦寐以求的局面。