《娱乐至死》第八章：走向伯利恒

作者观看大量电视宗教节目后得出两个结论：宗教在电视上被表现为一种娱乐形式，传教士成了主角；造成这一结果的不是传教士个人的缺陷，而是电视媒介本身的特性。

作者观看大量电视宗教节目后得出两个结论：宗教在电视上被表现为一种娱乐形式，传教士成了主角；造成这一结果的不是传教士个人的缺陷，而是电视媒介本身的特性。话语形式一旦从一种媒介转入另一种，其意义往往会发生改变，正如诗歌翻译会丢失美感、卡片无法替代当面的安慰。电视传教士误以为教堂里的传道可以原样搬到电视上，忽视了转换中的损耗。

电视的环境使真正的宗教体验难以实现：观众在客厅里边看节目边吃喝闲聊，无法进入神圣空间所要求的规范；屏幕本身被广告和娱乐节目占据，随时可以切换到世俗内容；宗教节目采用商业节目的高成本制作、名人捧场和市场推广，遵循"给观众想要的东西"的规则，而伟大的宗教领袖给的从来是人们应该具备的东西。与传统宗教中服务于教义的图像不同，电视图像以娱乐为目的，彩色特写让传教士的形象盖过上帝，使崇拜对象从看不见的神转向眼前可见的明星。

作者引用汉娜·阿伦特的观点指出，宗教被改造成娱乐品可能摧毁其真实可信的部分，并以委员会共识作结：真正的危险不在于宗教成为电视节目的内容，而在于电视节目成为宗教的内容。