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全部 25 章
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第一章义和团的源流本节针对劳乃宣"义和拳乃白莲教之支流"的旧说提出质疑。劳氏的依据是嘉庆年间的上谕与那彦成奏疏，但嘉庆年间义和拳与光绪年间义和团虽名称相同，特点却不同：后者有降神附体、吃符念咒……阅读第二节义和团的起源义和团起源于山东冠县梨园屯教案。1887年，该村教民拆毁玉皇庙改建教堂，村民不服，控告官府，官府偏袒教民，村民愤而推十八魁等人以武力拆毁教堂，遭官兵镇压，双方反复对抗……阅读第二章义和团的本质义和团源自无知乡民的拳棒组织，本为保护身家，光绪十三年后因民教仇恨转为仇教团体。阅读第二节义和团与白莲教无关本节论证义和团与白莲教、八卦教毫无关联，主要从四个方面比较：一是信仰不同，白莲教、八卦教数百年信奉弥勒佛，义和拳则信奉神怪武侠小说人物，从不涉及弥勒佛；二是组织不同……阅读第三节释疑义和拳与白莲教、八卦教等宗教无关，可拳民中有佛教徒、以庙宇设坛、用乾坎等卦名、佩八卦旗肚兜、以红巾为号，易被误认为与之相关。阅读第三章义和团大起的因素本节论述列强侵略压迫是义和团兴起的首要刺激因素。鸦片战争后中国外部环境剧变，甲午战后列强瓜分加剧：1897年德国借口巨野教案出兵强占胶州湾并迫订租借条约，俄、英……阅读第二节教士教民的欺凌外国教士入华传教后，因文化隔阂与金钱收买，吸引了大量为避债、避讼等目的入教的无赖之徒。阅读第三节天灾的影响山东、河北人口稠密，耕地不足，乡民平时尚能糊口，却毫无积蓄，一遇天灾便生计断绝。阅读第四节政府的鼓励义和团起初因保卫乡里、缉拿盗匪而受地方官赞许。山东巡抚张汝梅奏请将私会改为官办民团，清廷默许。阅读第四章义和团的变质与仇外义和团原是单纯的乡团，成员多为淳朴农家子弟，宗旨是防御盗贼、保身保家。阅读第二节会党的活动本节论述义和团时期的匿名揭帖多出自白莲教、八卦教等会党，而非拳民所为。阅读第三节义和团的仇外本节从三方面记述义和团的仇外行为。其一是杀教士教民。因教士教民欺压百姓、地方官偏袒教会，加之天灾被归咎于洋教，民众纷纷入团报复，焚烧教堂与教民房屋，将洋人、教民及沾边者分别称为大……阅读第五章旧派态度与战争之引起庚子年三月起，京师拳民公开演习，慈禧太后仅批“览”字，任其蔓延。阅读第二节下诏宣战载漪为推动主战，伪造洋人照会，经荣禄呈递慈禧太后，称洋人要令皇帝迁居、代收钱粮、代掌兵权并迫太后归政。阅读第三节围攻使馆及北堂拳变初起，外交团要求派兵进京，清廷同意，六国首批三百三十七名卫兵乘车抵京，德奥随后增派七十五人。阅读第六章东南互保及排外的蔓延拳变发生后，东南督抚多主张剿灭，其中以两江总督刘坤一、湖广总督张之洞最为坚决，二人多次致电清廷，称拳民为叛徒，请求先剿后抚。阅读第二节盛宣怀与东南互保1900年义和团运动高涨时，英方欲以派舰入长江“弹压土匪”为名干预，盛宣怀识破其意，致电两江总督刘坤一，建议由督抚自认保护长江内地，勿令外人插手，刘坤一深以为然。阅读第三节互保范围的扩大浙江布政使恽祖翼主动致电盛宣怀，表示愿随同画押，浙江巡抚刘树棠亦派代表参会，浙江正式加入互保，后衢州教案因此未酿成兵祸。阅读第四节排外运动的蔓延拳变期间排外运动由直隶蔓延至山西、东三省、内蒙古、陕西、河南等地。阅读第七章联军的行动联军从天津分兵北上，途中遭拳民截击被困，各国遂决定攻占大沽炮台以保通路。阅读第二节向北京进军联军占领天津后，因各国互相猜忌、企图借机瓜分中国而迟迟不进攻北京，直到七月九日才决议出兵，动员一万八千余人，于次日分左右两路进发。阅读第三节联军的暴行本节论述八国联军在京畿一带的暴行，指出其来华名义是救援使馆，实为奉命复仇。阅读第八章中外和议天津失陷后，慈禧先欲西逃受阻，后听信李秉衡主战之言，杀许景澄、袁昶立威，命其出兵。阅读第二节中外和议的进行慈禧先命李鸿章迅速来京，李却以保全使馆、徐图挽回为由迟迟不动，并向俄国财相微德征询意见，俄方表示只要东北秩序稳定即不对华宣战；李在广东还声明不奉招集拳民的上谕。阅读第三节辛丑条约的签订北京失陷后，和议拖延一年多，主要因各国公使故意放慢节奏，对次要问题反复拖延，其中英国公使萨道义尤甚；中国议和代表则希望尽快了结。阅读
