《玄奘法师传》第二十九节

本节先引述经文，说明空性如来藏中无五蕴、六根六尘、四谛乃至无所得，菩萨因此无挂碍、离颠倒而至涅槃；诸佛皆依亲证如来藏发起般若而成正觉，并说出到彼岸的咒语。

本节先引述经文，说明空性如来藏中无五蕴、六根六尘、四谛乃至无所得，菩萨因此无挂碍、离颠倒而至涅槃；诸佛皆依亲证如来藏发起般若而成正觉，并说出到彼岸的咒语。

接着列举玄奘所作《八识规矩颂》等偈颂，随后以问答形式介绍佛法所说人有八个心：前五识分别感知色声香味触，第六意识负责思考分析，第七末那识作决定，第八阿赖耶识（如来藏）记录一切业种、执行因果，是生命主体；意识在眠熟、死亡等位会断灭，不能去到来世，故修行所证的是第八识而非意识。文中举禅宗慧可、慧能及历代祖师证悟如来藏为例，并说明中国重孝重仁的民风与大乘菩萨道相契合，故佛法将传入震旦。