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全部 24 章
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第一节本节首先指出，人们常把“情”与“爱”混为一谈，误以为有情便是生爱。阅读第二节本节探讨爱情的本质，辨析"爱"与"情"、"心动"与"感动"的区别。阅读第三节作者先指出，很多人择偶时把“他是否爱我”放在首位，这其实是把“我爱你”偷换成了“你爱我”。阅读第四节本节论述爱情的第二元素“理解”与第三元素“践行”。作者认为，真正的爱源于真正的了解，了解的深度决定爱的深度；在懂对方的过程中，人也更懂自己。阅读第五节本节论述爱情的第三大元素“践行”。作者指出，只说“我爱你”却不给对方时间、不坦诚、不做打算，是空有爱意而不践行；真正的爱要靠行动证明，像对待自己一样对待对方……阅读第六节本节围绕两个核心观点展开。其一为“形散而神聚”：真正的爱情是不同身体、同一灵魂，即便两人各忙各事，也时刻想着与对方分享，用对方的眼睛看世界。阅读第七节本节讨论真爱的内涵、爱情中的激情、以及爱情与友情的界限。阅读第八节本节先澄清友情：真正的友情与爱情一样体面纯洁，是精神上的亲密与契合，与身体欲望无关，重要的是人品而非性别，异性朋友同样值得珍惜。阅读第九节本节讨论对自由的两种常见误解。其一是把自由等同于为所欲为。阅读第十节本节分三部分。首先，作者以普罗米修斯盗火受罚的神话说明：真正的自由是清醒自知、勇敢选择、坦然担当。阅读第十一节本节将大师分为技艺上的大师和人格上的大师两类。技艺大师在“术”上造诣精深，人格大师则在“道”上影响深远，如孔孟老庄、释迦牟尼、苏格拉底等，他们是千秋万代的良知……阅读第十二节本节围绕大学教育的目标展开论述。作者指出，一流大学培养才能，超一流的大学则应追求“灵魂的卓越”，即培养具有社会责任感、求真求善的人。阅读第十三节**正心修己与治人**正心即保持内心公正，需时时反躬自省，去其不正。阅读第十四节本节围绕"人啊，认识你自己"展开。作者指出，神明全然自知，野兽全然不自知，人则介于两者之间：有时自知，更多时候不了解自己的内心、追求和幸福所在，因而迷茫。阅读第十五节本节从"I see"出发，对比东西方文化的不同取向：西方文化向外求索，追问世界的本源，从泰勒斯的"水是万物的本源"，到阿那克西曼德、阿那克西美尼、毕达哥拉斯、赫拉克利特……阅读第十六节本节围绕"认识自己"展开，认为人生的一切经历最终都指向两件事：认识我是谁，进而努力成为我所是。阅读第十七节本节讨论如何认识自我。认识自我有两个角度：他人的评价与自我的感受。阅读第十八节陈果把《小王子》中的"驯养"理解为精神的连接：没有血缘的人因精神相通而成为家人，这种连接一旦建立便难以割断，断交如同残疾，友人离世如同自己的一部分死去。阅读第十九节本节分为两部分。前半部分讲文化熏陶与人的本性应当并重：作者以一位练过武术的老人在公园徒手制服小偷为例，说明人不能因读书而失去血性与侠骨，"顽石"指关键时刻不计得失……阅读第二十节人是矛盾的综合体，内外往往相反：看似完美无瑕的人反而可疑，光明与黑暗大致对称。阅读第二十一节本节辨析“宗教”与“信仰”的区别与联系：信仰是一个人内心坚信的价值观，是他对“我为什么而活”的回答，并落实为相应的行为规范，如布鲁诺为真理而死；宗教则是众人共守同一价值观……阅读第二十二节很多人误以为中国人没有信仰。作者指出，中国人的信仰不是宗教的，而是哲学的，它就体现在日常起居与待人处事之中。阅读第二十三节本节主题是分享作者成长中打动并改变自己的人生格言，而非讲授知识道理。阅读第二十四节本节围绕自信与生活艺术展开论述。作者指出，真正的优雅源于发自内心的自信与自由，这种状态本身会形成感染力，成为真正的正能量——把自己活成一束光，比空喊口号更能温暖他人。阅读
