《城墙之外》第四十六节

本节访谈主要介绍西贯市村几户回民家庭的家世与人物。李恩涛之子李宝清为人开明，曾捐出自家十六间房舍建西贯市小学，成分因此由地主改为上中农。

本节访谈主要介绍西贯市村几户回民家庭的家世与人物。

李恩涛之子李宝清为人开明，曾捐出自家十六间房舍建西贯市小学，成分因此由地主改为上中农。他早年曾在张作霖部下短暂管理军需，因怕出差错而辞职回乡，此后种菜自食其力，并常周济穷人。他性情宽厚，见邻居误用自己的油也不声张。李宝清的姐姐终身未嫁，因当年避雨时见未婚夫狼狈而拒婚，此后一直随弟弟生活，这在回族中极为少见。访谈还介绍了回民的亲属称谓（称爷爷为“爸爸”、父亲为“爹”）、不缠足的习俗，以及伊斯兰教婚书（伊札布）所要求的四个条件：真主的命令、双方父母许可、男女本人同意、男方向女方支付聘金（用于保障女权），并需有证婚人和祝贺者。

接着谈到李家祖辈：李家太爷李朝元以下，一位“五老爷子”在岔道开店；另一支中，李的爷爷随本村国民党高级将领康玉书赴西北，后起义，在宁夏贺兰县任过县长，1960年前后去世于当地；李的姥爷李常亮也曾为马鸿逵四姨太太管后勤，后回村去世。李的奶奶独自抚养子女，靠寄款和种地为生。李的父亲曾在阜成门外粮行学徒，上过西北中学，因“一二·九”运动辍学务农，后用占地补偿款买车搞运输。李本人当过教师，在生产队干了十年，1977年考入北京师范学院分院。村中还传说慈禧西逃后曾为西贯市清真寺拨银，存于村中钱庄，后因动乱未修成寺，银子下落不明。

最后谈到黄家：黄炳成自称祖上明朝随燕王自南京迁来，但其支系实由昌平过继而来。他与部分族人保留深眼窝、高鼻梁等西亚血统特征，是因祖先与当地汉族通婚所致。