《八旗子弟的世界》第十四节

这一节前半部分是吴医师讲述蒙古医（绰班）的行医旧事：三中全会后，他通过同事关系在故宫查到花名册，弄清了蒙古医生从学习、考试到晋升的等级，夏老最高做到蒙古医生长。

这一节前半部分是吴医师讲述蒙古医（绰班）的行医旧事：三中全会后，他通过同事关系在故宫查到花名册，弄清了蒙古医生从学习、考试到晋升的等级，夏老最高做到蒙古医生长。他介绍了旧时王府豢养的三种"好汉"——躺车下讹米的"吃仓"、劫库银的"讹库"、押人上赌案的"跳案子"，这些人被打骨折后不许喊疼，由王府出钱请绰班接骨，接好了便终身吃定王府；师爷德寿田即以此成名。医术理论主要依据《医宗金鉴》的正骨心法，分手法与器械两部分，手法又分技巧型（复位接骨）与功力型（治软组织损伤），要求触外知内、使患者不觉其苦。夏老与谭鑫培一系、李万春、奚啸伯、裘盛荣等京剧名角交往密切，常上门诊治，马连良扭腰即由吴诊治；他们也常获赠戏园包厢，解放后首场义务戏的票也由夏老电话要来。

后半部分转入对关嘉禄的访谈。关嘉禄生于1943年，正黄旗北京旗人。其父关鹤鸣（满名希朗阿）生于光绪十五年，幼年父母双亡，受叔婶虐待，流落街头卖烟糖，后到沧州做杂工，曾随地主坐货车往返东北。回京后经介绍进消防队，训练极严，曾在前门城楼垛口练顶功；光绪、慈禧出殡时沿途扈从，也亲眼见过菜市口处斩燕子李三。清朝灭亡后住阜成门外马尾沟营房，家境贫寒，原配旗人妻早逝无子，后娶汉军旗人出身的章润洁，育有三子，补鞋还要染墨遮丑。