《八旗子弟的世界》第一节

本节是《北京口述历史》丛书的总序。作者说明，该丛书旨在通过八十余名老北京人的口述，全景式描述近百年来北京人的生活变迁，坚持从普通人的讲述而非名人、古迹或事件来呈现北京。

本节是《北京口述历史》丛书的总序。作者说明，该丛书旨在通过八十余名老北京人的口述，全景式描述近百年来北京人的生活变迁，坚持从普通人的讲述而非名人、古迹或事件来呈现北京。丛书按地域和人群分为五卷，依据清代以来内城、外城、城郊人群分居的格局划分；因内城分量最重，故内城部分再分三卷。本书在2009年《老北京人的口述历史》基础上大幅增补：一是收入三分之一以上新访谈，并将“北京人”的界定从1911年前后放宽至1949年前后，因被访者年事已高、亟须记录；二是回访多年未见的老人们，补充细节并深化理解；三是为部分口述配以档案与注释，考订口述背后的故事。作者指出，辛亥以来北京历经数次巨变，而近年因外来人口激增、大规模拆迁，老北京人及其承载的文化正迅速消失，故此书是对他们背影的最后一瞥。

第二节起进入正文，说明内城部分仍以旗人后裔为主的口述，与清代八旗制度相关。作者以“超稳定”概括清代京师旗人的生活状态，以区别于南城居民的“流动”。1644年清军入关后实行旗民分城居住，顺治五六年间将内城汉人尽数驱往外城，内城遂成为皇室与八旗聚居区。京师驻有十余万八旗精锐，按旗分方位居住，以皇城为中线分左右两翼，设汛地、堆拨、栅栏，城门由兵把守，戏园赌场尽迁城外，内城俨如兵营，此格局延续至20世纪50年代改建。为使旗人专事当兵，清廷制定旗饷制度，饷米由江南漕运至京城十三仓发放，称“铁杆庄稼”；旗兵按等级领饷银，清初收入可比七品官，但不得离城四十里、不得务农经商，人称“不士不工不商非兵非民”之徒，经济上完全依赖朝廷。