《八旗子弟的世界》第十二节

本节先据《大清会典》说明上驷院设蒙古医师长、副医师长及蒙古医生，人员由八旗咨取。

本节先据《大清会典》说明上驷院设蒙古医师长、副医师长及蒙古医生，人员由八旗咨取。吴老的岳父夏锡五即上驷院副医师长，名常福，1880年生于北京，20岁拜御医桂祝峰为师并受师祖德寿田亲授，为正骨第三代；吴定寰为第四代。夏锡五主张施术要“心慈术狠”，强调“心明手巧”。吴定寰生于1928年吉林，满族，行医60年，改进夏氏正骨手法，其手法已列入国家非物质文化遗产，2008年突发心梗去世。关于“绰班”一词来源及清宫绰班处的说法，尚无定论，上驷院研究在清史学界仍是空白。

后半部分为吴定寰口述：其曾祖父晋将军原任绥远将军，被发配成都；祖父吴宗岳清末在北京中举，后在上林苑做编修，家在北京金鱼胡同一带置有多处房产，晚年告老回吉林；家族在东北有土地、买卖与烧锅，抗日时期被马占山部队占用而损失。吴定寰1928年生于吉林，父亲留学日本归国后患淋巴结核，29岁病故；他16岁时日本投降，才由吉林到北京上学，解放前结婚。灯市口的房产本属他长子长孙继承，二奶奶代管，解放后变卖的钱被三爷家的两个儿子骗走。其妻原姓岳，旗人花炮岳家出身，9岁过继给夏锡五为养女，19岁与吴定寰结婚，曾在夏家帮忙看病、煎药、牵引。夏锡五祖上是世袭侍卫，选自上三旗，绰班原与太医院同属，道光二年分出，归入午门内东华门的上驷院，共约三十人。