《24/7：晚期资本主义与睡眠的终结》第十四节

本节讨论资本主义如何压制集体生活，以及萨特哲学对此的分析。

本节讨论资本主义如何压制集体生活，以及萨特哲学对此的分析。

作者指出，24/7式资本主义与新自由主义是一场针对1960年代社会成就的长期反革命。60年代文化曾挑战占有欲、消费主义和等级秩序，倡导共享生活、非工作导向的幸福与集体联结，这些观念威胁到私有财产和阶级界限。反革命运动主要在意识形态层面展开，通过金融化瓦解公共合作，将贫困污名化，用攻击性文化取代反战和平主义，并在文化中将公社生活描绘成邪教或暴政，使原子化的个人生活成为唯一可想象的模式。

随后，作者借助萨特《辩证理性批判》阐释这一单子化世界如何运作。萨特提出“实践—惰性”概念，指人类活动沉淀为维持现存关系的消极力量；“连续性”则指社会把人打散成靠空洞身份相联的孤立个体，如排队、堵车、购物及电子交易，持续生产孤独与同质化。萨特认为出路在于“融合群体”——当人们在怨愤时刻意识到彼此的共同性和相互依存，便能触发一种非习惯性的觉醒，从而克服连续性，以共同体取代孤立。