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奇迹之篷
奇迹之篷
若热•亚马多 著
共 55 节
《奇迹之篷》(若热•亚马多)的分节剧情梳理,每节一篇精简梗概。
共 54 章 · 已整理 53 章
从第一节读起
最新 第五十四节
章节目录
一章一页,已整理的按顺序列在这里。
第一节
(注:原文实际篇幅远超220字,按实际内容梗概如下)本节以诗人兼社会学学士佛斯托·佩纳受托研究为引,串起佩德罗·阿尔杉茹之死与葬礼、狂欢节街头纷争、消费社会借其百年诞辰炒作……
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第二节
本节先勾勒巴伊亚的市井群像:米盖尔常雕裸女送友,却雕不出罗萨的傲慢;金银匠卢西奥·雷斯不循传统,另创首饰;草棚里的阿德莱依德与菲洛门娜太太凭草药土方行医。
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第三节
美国学者詹姆斯·莱文森抵达巴伊亚,年轻女记者安娜·梅尔塞德斯以热辣舞步上前迎接,两人牵手落座,令在场其他名媛嫉妒不已。
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第四节
阿皮奥·科雷拉在机场与美国专家莱文森交谈后,急忙赶到国家图书馆,找到长期为阿尔杉茹作品奔走却屡遭拒绝的拉莫斯教授。
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第五节
凌晨,少校、圣像雕刻师和马奈·利玛在街头翻过一具尸体,认出死者是佩德罗·阿尔杉茹——人称“奥茹欧巴”、雷神桑构的眼睛。
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第六节
原文约2200字,梗概控制在2200字内。军警持刀拦住要抬尸的众人,僵持中守夜人艾维劳多路过,他认出达米昂·德·索萨少校的名号,喝令军警撤退、服从少校。
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第七节
奥茹欧巴的葬礼在教堂举行,坎东布雷信徒齐聚,阿尔杉茹身穿红色长袍,棺材上放着他生前想要的丁香与红玫瑰。
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第八节
莱文森抵达巴伊亚时,叙述者正与梅尔塞德斯陷入热恋,同时因怀疑她不忠而痛苦,靠在冷清酒馆喝甘蔗烧酒麻痹自己。
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第九节
阿尔杉茹的书出版时,邦凡提想把它改成纯菜谱,阿尔杉茹坚持全文出版,最终完整版问世但多年才卖完,邦凡提因此拒付报酬。
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第十节
本节分为三部分。首先,达米昂·德·索萨少校接受《城市报》采访,回忆阿尔杉茹的生平及自己年轻时的风流往事,泽济尼奥博士从中得到灵感……
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第十一节
巴伊亚之子”的阿佛谢游行公然违反警察局代理主任德·卡斯特罗·洛雷鲁博士1904年的禁令走上街头,逃奴堡共和国的宗比……
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第十二节
阿尔杉茹在小摊结识了从瑞典商船上跑下来的姑娘科尔希,两人靠手势和微笑交流,曼努埃尔·德·普拉赛德斯(船上的装卸工,前一天狂欢节里扮演宗比)在一旁打趣。
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第十三节
里迪奥·库何在圣灰星期三接到紧急委托:腹地富人阿西斯要为全家被猎豹袭击却蒙圣主邦芬显灵救下这件事画一幅奇迹画,次日上午必须交稿,以便配合弥撒布道。
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第十四节
本节围绕罗萨·德·奥沙拉展开。里迪奥·库何(笛手)深爱罗萨,但罗萨行踪不定,来去自由,明确要求他不得干涉和打探自己的生活。
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第十五节
本节讲述里迪奥·库何与阿尔杉茹的身世及"奇迹之篷"的由来,以及瑞典姑娘的离去。
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第十六节
本节先交代阿尔格鲁教授的小册子,其核心观点是混血民族导致巴伊亚贫穷落后,黑人未达做人标准。
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第十七节
我拿到汇票,也从泽济尼奥博士那里听到一番关于伟人须守道德、堕落也要重塑完美形象的说教。
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第十八节
本节分三部分。开篇借叙述者议论,宣称宣传是最高的艺术,广告文案的创造力胜过画家作家,许多名人都是包装的产物,"骗术"是消费社会最该颂扬的词。
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第十九节
泽济尼奥博士以学生支持和外交关系为由,宣布执行委员会暂停举办研讨会,只保留佩德罗·阿尔杉茹百年诞辰的其他活动,并提议办一场中学生作文比赛作为替代。
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第二十一节
里迪奥·库何的印刷作坊只能夜里开工,与老旧印刷机和时间赛跑。
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第二十二节
多洛黛娅把酷爱数学、无心学手艺的儿子塔代乌带到教父佩德罗·阿尔杉茹面前,请他为孩子指路。
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第二十三节
阿尔格鲁教授让同事冯特斯指认杂役佩德罗·阿尔杉茹。阿尔杉茹是《巴伊亚民俗生活》的作者,他的干亲家里迪奥·库何把书寄往国内外多家机构,阿尔杉茹自己则把书留在了医学院办公室。
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第二十四节
本节分三部分。第一部分:尼禄·阿尔格鲁·德·阿拉乌茹教授对混血儿佩德罗·阿尔杉茹态度冷淡,谈完便打发他走,阿尔杉茹不予理会,教授骂他是流氓。
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第二十五节
佩德罗·阿尔杉茹从示巴王国归来,与年迈的女水手萨贝拉(阿刮·普卢斯塔伯爵夫人)一同启程。
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第二十六节
多洛黛娅在烟火中消失,无人再见她。米赛里科尔迪亚的摊档由米盖琳娜接手,奇迹之篷里一个少年为母亲之死痛哭。
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第二十七节
卡拉赞斯教授在为挑选佩德罗·阿尔杉茹奖主题的会议上,强烈反对用费尔南多·佩索阿作为主题,认为应选巴西废奴主义诗人卡斯特罗·阿尔维斯。
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第二十八节
阿尔诺·梅洛与加斯当·希玛斯请卡拉赞斯教授为公司写一篇介绍民俗学者佩德罗·阿尔杉茹的文章,教授以改卷为由推辞,但答应提供笔记资料,次日交由秘书露西亚转交。
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第二十九节
医学院办公室里,教师们闲聊谁的法语最好。席尔瓦·维拉亚教授称,全城法语最佳者是自己教研室的杂役佩德罗·阿尔杉茹,他精通多国语言,还写过民俗著作。
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第三十节
佩德罗·阿尔杉茹独自向巴伊亚的多家媒体发起论战,写了几十封致编辑部的信,只有两封得到回应。
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第三十一节
本节前半部分叙述佩德罗·阿尔杉茹的读书经历。在干亲家里迪奥·库何的资金支持下,他用十年时间读遍了巴伊亚能见到的人类学、民族志与社会学著作,从欧洲和里约订购书籍……
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第三十二节
萨贝拉在奇迹之篷为孙子塔代乌跳起坎坎舞庆贺他大学毕业。次日,塔代乌在亲友陪伴下游行至理工学院参加毕业典礼,玛耶·巴散不顾医嘱也来送行。
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第三十三节
塔代乌在夜色中离去,无人阻拦。桑托斯·克鲁斯法官因指派律师再次缺席而恼火,走廊里也无人可顶替。
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第三十四节
达米昂在法庭上为被告泽·德·伊纳西亚辩护,使陪审团一致同意无罪释放,公诉人虽竭力反驳却为时已晚。
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第三十五节
阿尔杉茹的《巴伊亚风俗中的非洲影响》出版,西班牙书店老板堂·列昂买了五本,两本摆在橱窗,却认为此书毫无科学价值,只是出于对作者的好奇;旧书店老板邦凡提代售二十本,也未当场付钱。
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第三十六节
阿尔格鲁教授与伊萨雅斯·鲁纳教授发生争执,鲁纳讥讽他。堂·列昂先是在书店遇到席尔瓦·维拉亚教授,教授盛赞杂役佩德罗·阿尔杉茹所著《非洲影响》是人类学经典;几周后……
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第三十七节
米米娅与阿尔塔米罗在教堂举行婚礼,萨尔瓦多的上流人士悉数到场。
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第三十八节
为重建因伊奈阿斯·朋博开枪而受损的威望,“守航人”坎迪尼奥提议打击坎东布雷,得到米兰多里诺和扎卡里亚斯·达·格梅亚的支持。
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第三十九节
露宣布要与塔代乌结婚。她长期称佩德罗·阿尔杉茹为“爸爸”并求祝福,塔代乌对此敏感,两人商定先等八个月,待露满二十一岁再成婚。
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第四十节
佩德罗·阿尔杉茹通过萨贝拉的讲述,摸清了贵族家谱与运奴船移民的亲属关系。
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第四十一节
弗拉加·奈托在答辩中以辩证唯物主义立论,主张必须先变革巴西半封建的经济结构,才能根除热带疾病,并引用杂役阿尔杉茹的小册子赞美混血文化,引发教授们震怒与学生喝彩,最终他通过答辩。
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第四十二节
高梅斯上校得知女儿露与混血工程师塔代乌·坎尼奥托结婚,怒不可遏,要求律师帕萨林尼奥把塔代乌送进监狱、把露送进修道院。
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第四十三节
助理专员佩德里托逼迫巴巴络里沙普罗考皮奥放弃敬神,扬言再敲鼓就杀了他,普罗考皮奥拒绝服从,决定在基督圣体圣血节开启圣殿。
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第四十四节
佩德里托落荒而逃后,警察局长欣然批准其辞职,他以游学为名去了欧洲。
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第四十五节
佩德罗·阿尔杉茹与弗拉加·奈托老师辩论:作为唯物主义者,他仍坚持参与坎东布雷等黑人文化活动,认为这些是人民的财富,未来终将融合成全体巴西人的庆典,而非站在警察一边向上爬。
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第四十六节
萨贝拉在睡梦中去世,人们把她葬入阿拉乌茹·伊·品纽陵园。
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第四十七节
这一节中,叙述者抱怨自己在电子工业时代艰难谋生,虽然自认是激进青年运动的一员,但辛苦打拼只换来寥寥成果:一份关于佩德罗·阿尔杉茹的研究委托、几首诗的发表、一次非黄金时段的电视采访……
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第四十八节
被查抄的《巴伊亚家庭混血记录》部分流入旧书店,部分被探员私藏。
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第四十九节
原文约2200字,梗概控制在约440字内。在布迪昂的学校,卡波埃拉拳师唱起奴隶时代的旧歌。
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第五十节
老头子(佩德罗·阿尔杉茹)因弄散铅字,让一篇吹捧希特勒的文章印满错字,报纸被查禁八天,调查却查不到他。
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第五十一节
游行队伍高举戴高乐与瓦加斯画像,提出组建远征军、勘探石油、赦免政治犯三项诉求,民众在集会中事实上获得了自由。
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